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有施必有報，有感必有應
- 報應 （漢語詞語） 指有施必有報，有感必有應，故現在之所得，無論禍福，皆爲報應。 如行放生、佈施、梵行等善業，即因種善因而招感善報；反之，行殺生、偷盜、邪淫等惡業，即因種惡因而招感惡報。
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什麼叫報應？ 「報」，回報；「應」，反應。 你做任何事情，都有反應，也叫報應，也就是作用力和反作用力。 沒有不受報應的，沒有不受反作用力的。 積善之家，受到的都是善的反作用力，所以必有餘慶；積不善之家，因為作用力和反作用力相等，所以必有餘殃。 你掙的錢不是你的，是非法所得，它會給你帶來災難。 現在沒事，三天枯萎了，你就進監獄了。 所以我們學了傳統文化，心就安定了，就不敢作惡了。 我們常常講「老天爺」，這是個形象的說法，實際上，天指的是自然規律，它會報應你，它會懲罰你，這是真的。 有人反對道：「現在大款、有錢人、貪官污吏，吃喝嫖賭，花天酒地，坐著奔馳、寶馬，住著大別墅，人家挺好的，沒事呀。 我們這麼多老實本分的人，怎麼沒能過上這種生活？ 你顯然說得不對，你講不通。
2023年4月13日 · 報應是一種偏負面的詞彙，既有道德又有宗教色彩的概念，代表著一種“因果關係”的想法，即某個人的行為會對他本人或他人產生積極或消極的後果。 但是，我認為這個想法的具體應用並不是那麼簡單或明確。 對於「傷害過你的人在傷害你的那一刻，他的報應就已經開始了」這一說法，我認為這種想法包含著一定的復讎心理和狹隘的想法。 雖然每個人都有自己的價值觀和生命經歷，但是一味地強調“報應”可能會導致一種無止境的迴圈，讓人們陷入惡性的互相傷害之中。 同時，我也認為該有的報應確實會到來，但是並不一定會馬上到來，而且並不一定會像我們想像的那樣“嚴厲”或“公正”。 有時候，我們的行為會對自己或他人產生影響，但是這種影響可能是漸進式的，需要很長時間才能顯現出來。
報應 （漢語詞語） 指有施必有報，有感必有應，故現在之所得，無論禍福，皆爲報應。如行放生、佈施、梵行等善業，即因種善因而招感善報；反之，行殺生、偷盜、邪淫等惡業，即因種惡因而招感惡報。
字詞:報應,注音:ㄅㄠˋ ㄧㄥˋ,釋義:種善因得善果，種惡因得惡果。後專指做壞事的人必定會遭受惡運。《須賴經》：「一切諸法，報應有二，種善者生善道，種惡者隨惡道。」《紅樓夢》第一五回：「你是素日知道我的，從來不信什麼是陰司地獄報應的。
解釋. 報應 可指： * 業觀念中的部分概念，印度宗教的普遍觀念. **業 (佛教)，是佛教的“業”觀，其遵循的是佛教因果論. 這個學說影響了中國人的思想，無論是行善或為惡，都會得到相對的回應，稱爲“ 報應 ”，而在後世又多指稱惡報. * （The Reaping），2007年 ...
古人信奉天人感應之說，把日月星辰等自然界的變化說成是對人事治亂的反應或預示，稱為報應。 《漢書·成帝紀》：“朕親飭躬，郊祀上帝。 皇天報應，神光并見。
種善因得善果，種惡因得惡果。. 後專指做壞事的人必定會遭受惡運懲罰。. 【例】天理昭彰，報應不爽。. 資料來源：. 教育部國語辭典簡編本_報應. 授權資訊：. 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出. 教育部重編國語辭典修訂本. 《重編 ...
