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2014年7月28日 · 問： 菩薩為何有無明？. 菩薩的無明與眾生的無明有何不同？. 能否‘覺無情’，如果不能，怎麼會‘有情’及‘無情’同圓種智？. 中台禪寺答： 《楞嚴經》云：‘一切眾生，從無始來種種顛倒……不能得成無上菩提……皆由不知二種根本，錯亂修習 ...
《圓覺經》告訴我們，佛性和眾生的無明 其實並沒有不同，無始以來均已存在， 無明只是佛性的另一種型態。 就像冰與水，它們的本質相同， 因為溫度不同，而有的是冰、有的是水。
其他人也問了
佛性和眾生的無明有何不同?
眾生與佛的第八識有何不同?
眾生皆成佛是什麼意思?
現實生活中有佛嗎?
佛地的無垢識與眾生的阿賴耶識有何差別?
佛地真正的無垢識有何功德?
2015年7月8日 · 本來都是佛，現在為什麼是眾生呢. 王陽明先生說「滿街都是聖人」，這句話是從佛學裡來的，釋迦牟尼佛成佛以後說：「奇哉！. 奇哉！. 大地眾生皆具如來智慧德相。. 」一切眾生心量與佛並無差別，為何眾生不是佛？. 乃因眾生有煩惱，煩惱去了，眾生就是佛 ...
2022年1月4日 · 生死輪迴的根本——無明. 我們來看看，佛陀講十二因緣，是怎麼能夠讓一個人悟道呢？. 我們簡單地把十二因緣的整個內涵解釋一下。. 這個十二因緣它牽涉到的是三個生命：第一個，你過去的生命，你的前生；第二個，你的今生；第三個，你的來生 ...
無明 （梵語： Avidyā， 巴利語： avijjā），又叫做 無明支，佛教術語，名 煩惱 的別稱，為 明 的相反詞；為 十二因緣 之首位，一切 苦 之根本。 因對法界不如實知見，所以造作顛倒的行為；即闇昧事物，不通達 真理 與不能明白理解事相或道理的精神狀態。 亦即不達、不解、不了，而以 愚癡 為其自相。 泛指無智慧、愚癡。 [1] 俱舍宗 、 唯識宗 立無明為 心所 （心 的作用）之一，即稱作 痴 （梵語： moha）。 說一切有部 將其列入 大煩惱地法。 字源. [編輯] 在梵文，源自動詞vidyā，字面意義為「看到」、「知道」，常漢譯為 明。 這個單字源自於 原始印歐語 字根 *weid-，意為看到，或知道。 與拉丁文動詞 vidēre（看到），或英文動詞 wit 有相同來源。
答案應該是：「非有差別、非無差別。 」什麼叫作「非有差別、非無差別呢？ 我們先來說明一下：「非無差別」。 也就是說：佛跟眾生不是沒有差別的。 為什麼呢？
除了前面所說的聲聞、緣覺解脫道中所說的無明之外，還有大乘佛菩提道中所說的無明。所以無明有二種：一是二乘菩提的阿含解脫道所說的無明，二是大乘菩提成佛之道所說的無明。
