佛牌是誰製作的? 相關
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- 佛牌是由誰製作的？ 廟裡的「真牌」都是由修行到一定程度的師父督造，在開放給善信請供之前需經過大大小小的法事、法會，有些甚至會經過 9 位（以上）的師父聯合開光。 常常耳聞的「假牌」，通常指的是由工廠或是藝術家直接生產製作而成，未經修習正統術法、遵循戒律的僧人開光加持的佛牌。
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佛牌是誰製作的?
為什麼要戴佛牌?
佛牌可以放哪裡?
佛牌與聖物有何不同?
佛牌是泰國佛教及民間信仰盛行的一種信仰膜拜聖物，指的是一種模製小型 佛像，是從 古印度 石板塔腹內置放聖物裝藏風俗演變而來，早期以凹型 模具 填入聖土、 花粉 、 草藥 、經書灰、 舍利 、穀物粉等材質，用手工壓製成型再脫模晾乾而成，稱之「粉牌」，現今除了粉牌之外，還有以金屬壓模製成的「金屬牌」。 在製成過程須經過不斷的誦經及加持，並經過 開光 儀式方能成為膜拜護身聖物。 開光過程必須嚴格按照宗教儀節進行，須由經過 灌頂 、 閉關 修行過的高僧，在執事的主持下共同完成開光請佛安住的法事活動。 開光後的佛牌有的直接置放佛塔地庫或供奉在 寺廟 、 佛堂，或由信徒供請隨身配掛成為佛牌。 種類. [編輯] 泰國的法相分為五個等級，分別是 佛 、佛門弟子、 天神 、 仙人 、 仙獸 五個等級。
- 佛牌歷史
- 製作
- 种类
- 正牌和陰牌
- 相關文化
- 傳奇
- 禁忌
- 参考文献
關於佛牌起源有許多說法，但因為歷史已久，正確的起源早已經不可考。 第一種說法：古時泰國戰爭連連，僧侶們為保存佛法，使得佛教文化可以延續下去，同時也是為了讓信眾能夠方便禮佛，因此特意在泥土中加上一些經粉、花粉、金屬等材料，最後再把佛的模樣雕刻在泥土上，從而製作成我們現在所看到的泰國佛牌的雛形，然後對其誦經加持，再埋在佛塔中，使得其可以流傳下去。 第二種說法，传说有位泰国的高官，信奉佛教，家里有座大佛像，每日都会虔诚祭拜。泰国某地区发生旱灾，泰國國王心急如焚，派高官去治理灾害。高官由于特别笃信佛教，想要把佛像一块带往灾区，苦于佛像太大，无法搬移。晚上，高官做梦，梦见佛像让他用寺庙里的泥土以他的模样做成一个牌子挂于颈间，就能保佑灾区人们平安。到了灾区以后，高官诚心诵读佛经以保佑灾区人民，果真灾区的...
佛牌是泰國佛教及民間信仰盛行的一種信仰膜拜聖物，指的是一種模制小型佛像，是從古印度石板塔腹內置放聖物裝藏風俗演變而來，早期以凹型模具填入聖土、花粉、草藥、經書灰、舍利、穀物粉等材質，用手工壓制成型再脫模晾乾而成，稱之「粉牌」，現今除了粉牌之外，還有以金屬壓模製成的「金屬牌」。 在製成過程須經過不斷的誦經及加持，並經過開光儀式方能成為膜拜護身聖物。開光過程必須嚴格按照宗教儀節進行，須由經過灌頂、閉關修行過的高僧，在執事的主持下共同完成開光請佛安住的法事活動。開光後的佛牌有的直接置放佛塔地庫或供奉在寺廟、佛堂，或由信徒供請隨身配掛成為佛牌。
泰国的法相分为五个等级，分別是佛、佛門弟子、天神、仙人、仙獸五個等級。根据法相，又会有不同种类和级别的佛牌。泰國人民深信不同神靈的賜福能量與專長職掌有別，因此不同的佛牌具有不同的神效（例如避險、招財、趨鬼、鎮煞、增人緣或防小人等），各有獨自的特色及功能，泰國政府及民眾公認具有歷史意義及神蹟傳說的佛牌。非神佛法相類的聖物，稱爲“冠蘭”，常見如巴拉吉、滅魔刀等。 現今泰國市面流通佛牌的種類繁多且形式各異，佛牌上所塑造的圖像除佛陀法相外，亦有天神、靈獸、精靈鬼怪、神話或歷史人物、高僧或法師自身像，甚至五世王朱拉隆功或九世王蒲美蓬御像等皆有製成「佛牌」。 常見佛牌：崇笛、药师佛（泰语：ปางหมอยา）、必打（又譯必達、掩面佛）、四面神、象神、拉胡、魯士、坤平、除舊老人（又譯徐祝老人）、古曼、蝴蝶牌...
佛牌分为正牌和阴牌，差異在於製作的材料是否使用到「陰料」，以及製作時所使用的法門。所謂陰料是指「不好的事物」，比如屍體、上吊繩、骨灰等等。 正牌主要是泰国寺庙里僧人製作，也有白衣阿赞在製作佛牌，多是用天然的材料製作，少數會使用「淨化過的陰料」製作，如在台灣有名的「派古曼粉」便是淨化過的陰料之代表。 而僧人製作佛牌的目的，多半是為建廟、做公益等事募集資金，且同時造福信奉者。現今只有寺庙有售，早期因為佛牌來源很多，且多不可信，因此出現許多以詐財為目的的商業假牌，為此泰國政府規定只有寺廟以及具公證的佛牌市場可以販售佛牌。
泰國人民深信不同神靈的賜福能量與專長職掌有別，因此不同的佛牌具有不同的神效（例如避險、招財、趨鬼、鎮煞、增人緣或防小人等），各有獨自的特色及功能。 經查閱泰國133年郵政史料發現，2004年6月20日郵政公司首次以“Phra Khrueang Benchaphakhi”（พระเครื่องเบญจภาคี）為題發行一組五枚套票（面值均為9泰銖）向世人介紹泰國特有之佛牌聖物。2005年6月19日又以“Phra Yot Khunphon”（พระยอดขุนพล）為題發行郵票，仍是一組五枚，面值均為9泰銖，再次宣揚泰國佛牌文化。“Benchaphakhi”（เบญจภาคี）一字係源於巴利文（古錫蘭文），其中“Bencha”（เบญจ）意為「五」，“phakhi”（ภาคี）則為「成員」之意，...
阿贊多與崇迪牌
約佛曆2382年，据说一天阿赞多正在禅定，听到其师父的声音说：「明天日出很特别，早起到海边看日出吧！」阿赞多大师便跑到海边去，当时天还未亮，但东边发出一道白光，慢慢变作一尊全身发著白色光的佛像，呈现在东边的海面上，阿赞多大师高兴至流下眼泪，这尊像太阳般的佛像，一定會带来幸福平安，然后叩拜离开。这样阿赞多便开始將所見的的法相制作成佛牌，也就是現今的「崇迪佛」。
佩戴佛牌是有一些禁忌，但許多禁忌都是華人誤解訛傳而來，以下是已經考證的配戴禁忌。 1. 佛牌佩戴最好高于胸部，不得低于腰部，但少數佛牌並沒有如此禁忌，如人緣鳥佛牌。 2. 在佩戴期间，禁止进行性行为，以示尊敬。 3. 不可對佛牌作出大不敬的舉動，如直接跨越佛牌上方、曬衣服時不可佩戴或穿越衣物（尤其貼身衣物）。 4. 佩戴時，可以上廁所，但建議貼身且不要露出，避免穢氣沾染於佛牌上。 5. 正牌、陰牌不可同時配戴，且也不能放置同處。 6. 佩戴時，等級越高的佛牌，掛牌的位子必須在最下面。 7. 除以上之外，佛牌佩戴的个数以配重为佳，是因為要讓佛牌左右重量能夠平衡。[需要較佳来源]
其他
1. 泰國佛牌實錄 － 鴻飛 （页面存档备份，存于互联网档案馆）著 2. 泰國佛牌實錄 2 － 鴻飛 （页面存档备份，存于互联网档案馆）著 3. 楊俊業，揭開泰國佛牌神秘面紗－聖物探秘，VISION THAI 看見泰國雜誌第22期
佛牌的製作與鑑定真假的聯繫 先說粉牌，大致分兩種壓模方式，一種稱之為手模，也就是或者高僧，或者廟裏工作的僧人協助，往模具（一般都是工匠雕好的木質模具）裏面裝好師傅收集 好的各種粉質材料，手動一尊一尊的壓製出來。
佛牌是泰国佛教及民间信仰盛行的一种信仰膜拜圣物，指的是一种模制小型 佛像，是从 古印度 石板塔腹内置放圣物装藏风俗演变而来，早期以凹型 模具 填入圣土、 花粉 、 草药 、经书灰、 舍利 、谷物粉等材质，用手工压制成型再脱模晾干而成，称之“粉牌”，现今除了粉牌之外，还有以金属压模制成的“金属牌”。 在制成过程须经过不断的诵经及加持，并经过 开光 仪式方能成为膜拜护身圣物。 开光过程必须严格按照宗教仪节进行，须由经过 灌顶 、 闭关 修行过的高僧，在执事的主持下共同完成开光请佛安住的法事活动。 开光后的佛牌有的直接置放佛塔地库或供奉在 寺庙 、 佛堂，或由信徒供请随身配挂成为佛牌。 种类. [编辑] 泰国的法相分为五个等级，分别是 佛 、佛门弟子、 天神 、 仙人 、 仙兽 五个等级。
佛牌是由誰製作的？ 廟裡的「真牌」都是由修行到一定程度的師父督造，在開放給善信請供之前需經過大大小小的法事、法會，有些甚至會經過 9 位（以上）的師父聯合開光——儀式內容包含祈福誦經，傾盡畢生所學之術法，替佛牌灌輸祝福。 每面佛牌都會經過好幾輪的加持後，才開放請供。 常常耳聞的「假牌」，其實是指市面流通的「商業牌」（偽造牌），僅外觀一樣，卻未經師父的開光儀式的牌。 它們大多由工廠生產，也有的是藝術家製作，可以當成裝飾、藝術品。 KUMIHO 團隊堅持到廟親請，而非在市場上找牌，就是擔心請到假的佛牌，沒有效果就罷了，只怕牌裡入了奇怪的東西，不可不慎。 3. 佛牌是由什麼材料製成的？
2022年8月23日 · 佛牌有分正牌、陰牌及商業牌，差別在於佛牌製作的材料及製作佛牌的法門。 正牌主要是由泰國寺廟中的僧人製作，使用天然如上述提及的材料，誦以經文加持，製作的目的也是純正。 例如，募款建寺、接濟窮苦百姓；陰牌則可能摻入屍體、骨灰、屍油等來路不明的成份，供請陰牌時，尤須小心注意，最好先諮詢專家，以免惹禍上身。 商業牌則是作為觀賞、收藏為主，屬於藝術性質，沒有經過法力加持，故而不具備佛牌的神效，能夠作為紀念品或旅遊時的贈禮，而無特殊禁忌。 佛牌的種類還分如下： 圖上為陶威素灣 俗稱泰國鬼王 泰國曼谷機場會看到超大尊佛像. 三、如何請供佛牌？ 很多人會在網路上或實體店購買佛牌，甚至親身到泰國去請佛牌，不論什麼方式，都必須要清楚知道佛牌的來源才佩戴。
崇迪 佛牌最早是由阿贊多大師所製作而成，崇迪佛牌能夠保佑身體健康、保平安、招財求緣等，是庇護功效相當全面的佛牌，因此有「佛牌之王」的稱號。
