佛牌是誰製作的? 相關
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- 佛牌是由誰製作的? 廟裡的「真牌」都是由修行到一定程度的師父督造,在開放給善信請供之前需經過大大小小的法事、法會,有些甚至會經過 9 位(以上)的師父聯合開光。 常常耳聞的「假牌」,通常指的是由工廠或是藝術家直接生產製作而成,未經修習正統術法、遵循戒律的僧人開光加持的佛牌。
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佛牌是誰製作的?
為什麼要戴佛牌?
佛牌可以放哪裡?
佛牌與聖物有何不同?
佛牌是泰國佛教及民間信仰盛行的一種信仰膜拜聖物,指的是一種模製小型 佛像,是從 古印度 石板塔腹內置放聖物裝藏風俗演變而來,早期以凹型 模具 填入聖土、 花粉 、 草藥 、經書灰、 舍利 、穀物粉等材質,用手工壓製成型再脫模晾乾而成,稱之「粉牌」,現今除了粉牌之外,還有以金屬壓模製成的「金屬牌」。 在製成過程須經過不斷的誦經及加持,並經過 開光 儀式方能成為膜拜護身聖物。 開光過程必須嚴格按照宗教儀節進行,須由經過 灌頂 、 閉關 修行過的高僧,在執事的主持下共同完成開光請佛安住的法事活動。 開光後的佛牌有的直接置放佛塔地庫或供奉在 寺廟 、 佛堂,或由信徒供請隨身配掛成為佛牌。 種類. [編輯] 泰國的法相分為五個等級,分別是 佛 、佛門弟子、 天神 、 仙人 、 仙獸 五個等級。
- 佛牌歷史
- 製作
- 种类
- 正牌和陰牌
- 相關文化
- 傳奇
- 禁忌
- 参考文献
關於佛牌起源有許多說法,但因為歷史已久,正確的起源早已經不可考。 第一種說法:古時泰國戰爭連連,僧侶們為保存佛法,使得佛教文化可以延續下去,同時也是為了讓信眾能夠方便禮佛,因此特意在泥土中加上一些經粉、花粉、金屬等材料,最後再把佛的模樣雕刻在泥土上,從而製作成我們現在所看到的泰國佛牌的雛形,然後對其誦經加持,再埋在佛塔中,使得其可以流傳下去。 第二種說法,传说有位泰国的高官,信奉佛教,家里有座大佛像,每日都会虔诚祭拜。泰国某地区发生旱灾,泰國國王心急如焚,派高官去治理灾害。高官由于特别笃信佛教,想要把佛像一块带往灾区,苦于佛像太大,无法搬移。晚上,高官做梦,梦见佛像让他用寺庙里的泥土以他的模样做成一个牌子挂于颈间,就能保佑灾区人们平安。到了灾区以后,高官诚心诵读佛经以保佑灾区人民,果真灾区的...
佛牌是泰國佛教及民間信仰盛行的一種信仰膜拜聖物,指的是一種模制小型佛像,是從古印度石板塔腹內置放聖物裝藏風俗演變而來,早期以凹型模具填入聖土、花粉、草藥、經書灰、舍利、穀物粉等材質,用手工壓制成型再脫模晾乾而成,稱之「粉牌」,現今除了粉牌之外,還有以金屬壓模製成的「金屬牌」。 在製成過程須經過不斷的誦經及加持,並經過開光儀式方能成為膜拜護身聖物。開光過程必須嚴格按照宗教儀節進行,須由經過灌頂、閉關修行過的高僧,在執事的主持下共同完成開光請佛安住的法事活動。開光後的佛牌有的直接置放佛塔地庫或供奉在寺廟、佛堂,或由信徒供請隨身配掛成為佛牌。
泰国的法相分为五个等级,分別是佛、佛門弟子、天神、仙人、仙獸五個等級。根据法相,又会有不同种类和级别的佛牌。泰國人民深信不同神靈的賜福能量與專長職掌有別,因此不同的佛牌具有不同的神效(例如避險、招財、趨鬼、鎮煞、增人緣或防小人等),各有獨自的特色及功能,泰國政府及民眾公認具有歷史意義及神蹟傳說的佛牌。非神佛法相類的聖物,稱爲“冠蘭”,常見如巴拉吉、滅魔刀等。 現今泰國市面流通佛牌的種類繁多且形式各異,佛牌上所塑造的圖像除佛陀法相外,亦有天神、靈獸、精靈鬼怪、神話或歷史人物、高僧或法師自身像,甚至五世王朱拉隆功或九世王蒲美蓬御像等皆有製成「佛牌」。 常見佛牌:崇笛、药师佛(泰语:ปางหมอยา)、必打(又譯必達、掩面佛)、四面神、象神、拉胡、魯士、坤平、除舊老人(又譯徐祝老人)、古曼、蝴蝶牌...
佛牌分为正牌和阴牌,差異在於製作的材料是否使用到「陰料」,以及製作時所使用的法門。所謂陰料是指「不好的事物」,比如屍體、上吊繩、骨灰等等。 正牌主要是泰国寺庙里僧人製作,也有白衣阿赞在製作佛牌,多是用天然的材料製作,少數會使用「淨化過的陰料」製作,如在台灣有名的「派古曼粉」便是淨化過的陰料之代表。 而僧人製作佛牌的目的,多半是為建廟、做公益等事募集資金,且同時造福信奉者。現今只有寺庙有售,早期因為佛牌來源很多,且多不可信,因此出現許多以詐財為目的的商業假牌,為此泰國政府規定只有寺廟以及具公證的佛牌市場可以販售佛牌。
泰國人民深信不同神靈的賜福能量與專長職掌有別,因此不同的佛牌具有不同的神效(例如避險、招財、趨鬼、鎮煞、增人緣或防小人等),各有獨自的特色及功能。 經查閱泰國133年郵政史料發現,2004年6月20日郵政公司首次以“Phra Khrueang Benchaphakhi”(พระเครื่องเบญจภาคี)為題發行一組五枚套票(面值均為9泰銖)向世人介紹泰國特有之佛牌聖物。2005年6月19日又以“Phra Yot Khunphon”(พระยอดขุนพล)為題發行郵票,仍是一組五枚,面值均為9泰銖,再次宣揚泰國佛牌文化。“Benchaphakhi”(เบญจภาคี)一字係源於巴利文(古錫蘭文),其中“Bencha”(เบญจ)意為「五」,“phakhi”(ภาคี)則為「成員」之意,...
阿贊多與崇迪牌
約佛曆2382年,据说一天阿赞多正在禅定,听到其师父的声音说:「明天日出很特别,早起到海边看日出吧!」阿赞多大师便跑到海边去,当时天还未亮,但东边发出一道白光,慢慢变作一尊全身发著白色光的佛像,呈现在东边的海面上,阿赞多大师高兴至流下眼泪,这尊像太阳般的佛像,一定會带来幸福平安,然后叩拜离开。这样阿赞多便开始將所見的的法相制作成佛牌,也就是現今的「崇迪佛」。
佩戴佛牌是有一些禁忌,但許多禁忌都是華人誤解訛傳而來,以下是已經考證的配戴禁忌。 1. 佛牌佩戴最好高于胸部,不得低于腰部,但少數佛牌並沒有如此禁忌,如人緣鳥佛牌。 2. 在佩戴期间,禁止进行性行为,以示尊敬。 3. 不可對佛牌作出大不敬的舉動,如直接跨越佛牌上方、曬衣服時不可佩戴或穿越衣物(尤其貼身衣物)。 4. 佩戴時,可以上廁所,但建議貼身且不要露出,避免穢氣沾染於佛牌上。 5. 正牌、陰牌不可同時配戴,且也不能放置同處。 6. 佩戴時,等級越高的佛牌,掛牌的位子必須在最下面。 7. 除以上之外,佛牌佩戴的个数以配重为佳,是因為要讓佛牌左右重量能夠平衡。[需要較佳来源]
其他
1. 泰國佛牌實錄 - 鴻飛 (页面存档备份,存于互联网档案馆)著 2. 泰國佛牌實錄 2 - 鴻飛 (页面存档备份,存于互联网档案馆)著 3. 楊俊業,揭開泰國佛牌神秘面紗-聖物探秘,VISION THAI 看見泰國雜誌第22期
佛牌的製作與鑑定真假的聯繫 先說粉牌,大致分兩種壓模方式,一種稱之為手模,也就是或者高僧,或者廟裏工作的僧人協助,往模具(一般都是工匠雕好的木質模具)裏面裝好師傅收集 好的各種粉質材料,手動一尊一尊的壓製出來。
佛牌是泰国佛教及民间信仰盛行的一种信仰膜拜圣物,指的是一种模制小型 佛像,是从 古印度 石板塔腹内置放圣物装藏风俗演变而来,早期以凹型 模具 填入圣土、 花粉 、 草药 、经书灰、 舍利 、谷物粉等材质,用手工压制成型再脱模晾干而成,称之“粉牌”,现今除了粉牌之外,还有以金属压模制成的“金属牌”。 在制成过程须经过不断的诵经及加持,并经过 开光 仪式方能成为膜拜护身圣物。 开光过程必须严格按照宗教仪节进行,须由经过 灌顶 、 闭关 修行过的高僧,在执事的主持下共同完成开光请佛安住的法事活动。 开光后的佛牌有的直接置放佛塔地库或供奉在 寺庙 、 佛堂,或由信徒供请随身配挂成为佛牌。 种类. [编辑] 泰国的法相分为五个等级,分别是 佛 、佛门弟子、 天神 、 仙人 、 仙兽 五个等级。
佛牌是由誰製作的? 廟裡的「真牌」都是由修行到一定程度的師父督造,在開放給善信請供之前需經過大大小小的法事、法會,有些甚至會經過 9 位(以上)的師父聯合開光——儀式內容包含祈福誦經,傾盡畢生所學之術法,替佛牌灌輸祝福。 每面佛牌都會經過好幾輪的加持後,才開放請供。 常常耳聞的「假牌」,其實是指市面流通的「商業牌」(偽造牌),僅外觀一樣,卻未經師父的開光儀式的牌。 它們大多由工廠生產,也有的是藝術家製作,可以當成裝飾、藝術品。 KUMIHO 團隊堅持到廟親請,而非在市場上找牌,就是擔心請到假的佛牌,沒有效果就罷了,只怕牌裡入了奇怪的東西,不可不慎。 3. 佛牌是由什麼材料製成的?
2022年8月23日 · 佛牌有分正牌、陰牌及商業牌,差別在於佛牌製作的材料及製作佛牌的法門。 正牌主要是由泰國寺廟中的僧人製作,使用天然如上述提及的材料,誦以經文加持,製作的目的也是純正。 例如,募款建寺、接濟窮苦百姓;陰牌則可能摻入屍體、骨灰、屍油等來路不明的成份,供請陰牌時,尤須小心注意,最好先諮詢專家,以免惹禍上身。 商業牌則是作為觀賞、收藏為主,屬於藝術性質,沒有經過法力加持,故而不具備佛牌的神效,能夠作為紀念品或旅遊時的贈禮,而無特殊禁忌。 佛牌的種類還分如下: 圖上為陶威素灣 俗稱泰國鬼王 泰國曼谷機場會看到超大尊佛像. 三、如何請供佛牌? 很多人會在網路上或實體店購買佛牌,甚至親身到泰國去請佛牌,不論什麼方式,都必須要清楚知道佛牌的來源才佩戴。
崇迪 佛牌最早是由阿贊多大師所製作而成,崇迪佛牌能夠保佑身體健康、保平安、招財求緣等,是庇護功效相當全面的佛牌,因此有「佛牌之王」的稱號。