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簡單地說，哲學是以分析思考探究和反省有關生活、知識以及價值等根本問題的學科。. 例如，「道德是否有客觀標準?」、「什麼是科學?」、「電腦能否思考?」、「民主是否最好的政治體制?」等等便是常見的哲學問題。. 很可惜，大部份的中小學生很少有機會 ...
2017年7月4日 · 「哲學」與「人生」，可以說是很有關係，也可以說是很沒有關係。 所謂對於人生沒有關係，是說對於我們的行為，有沒有影響，或者再確切點說，有沒有直接重大的影響。 所謂「哲學」是一個很寬泛的名詞，其中包有很多的部分，猶之科學中之包有物理化學等。 哲學裡邊有幾部分，可以說是對人生沒有直接重大的關係；有幾部分可以說是對人生有直接重大的關係。 譬如邏輯（亦稱論理學）對於人生，可說是沒有直接重大的關係。 其中有些道理，若專就實用觀點看，似乎是沒有什麼價值。 如普通邏輯所講的同一律吧，「甲是甲」。 如果甲是甲，甲就是甲。 這話可以說是一定不錯，但由實用的觀點看，就無甚價值。 再如說「桌子不能同時是桌子又是非桌子」這話在實用的觀點看，也並沒有什麼價值。 所以，有幾派哲學，因特別注意人生方面，就不注重邏輯。
- 對「時間」不同的定義
- 哲學中的「時間」
- ──「預定悖論」
- 「為甚麼所有特定的因都會導致特定的果？」
- ── “The Unreality of Time”
- 結語
「時間」這個概念，不同學派之人士有不同的理解，譬如： 哲學角度：時間可能不存在，因為它只是人類構思，為方便自己日常生活運作的東西，但實際上宇宙學是否有人類構思的「時間」，或者它是否真的與我們所想的「時間」完全一致，則不能確定；但時間也有可能真的存在，因為沒有時間，就沒有過去、現在和未來的概念，所以整個宇宙，甚至宇宙外面的空間，都是隨著時間而運行。這個概念十分複雜，所以才有奧古斯丁在《懺悔錄》中的一句說話：「沒有人問我甚麼是時間，我就知道；若有人問起，我就不知道。」 科學角度：時間是四維向度，也是構成宇宙的基本結構。根據愛因斯坦的相對論，地球沒有絕對的時間，也沒有絕對的速度，我們已知最快的高頻電磁波傳送就是光。如果物質的移動速度趨向達至光速時，時間會減慢。根據霍金的理論，時間的開端就是從宇宙大...
過往有很多著名的哲學家都討論關於「時間」所衍生的問題，如康德對「時間」的理論觀和反駁：康德是結集理性和經驗主義的哲學家，對德國後世的思想觀有一定的影響力。根據《當代物理學中的哲學問題》一文，可見康德對「時間」的觀點──「時間理論不應違反因果定律」，即時間的先後次序必須按照人類思維活動的形式進行，才符合哲學的邏輯思維。 為甚麼「時間」會成為哲學一大難題？除了01哲學專欄作者郭世恒在《意識與時間：時間為甚麼成為現象學的難題》中提出哲學家對「時間」存在的質疑外，關於它的理論也是違反哲學中最基本的理論邏輯──因果定律。愛因斯坦可算是對研究「時間學」貢獻最大的科學家，它提出時間與空間並存，而空間和時間都是可變（flexible），時間更是相對，沒有絕對，當物質超越光速時，便可以回到過去。這幾點都是現時...
可是，近年亦有很多聲稱是穿越時空的故事，其中一個最廣為熟悉的時空旅行故事出現在1941年一幅拍攝在加拿大的照片，當時一位男士，其衣著與身上配帶的電子器材都不合乎當代的時代背景，被懷疑是其中一個時空旅行者。再比如「曼德拉效應」，這種陰謀論相信時空旅行者會穿越時空改變歷史，使得人們曾經深信的共同集體記億在現實中沒未發生。，科學界亦可證明穿越時間在理論上是可行，讓人質疑「因果律」是否解釋所有現象的最客觀的方法。早在18世紀，主張懷疑主義的休謨已經在《人性論》中對因果律提出質疑，也是著名的「因果問題」：
休謨如是延伸解說這兩條問題：從《人類理解研究》（An Enquiry Concerning Human Understanding）（此書的內容是建基於《人性論》，然後作改寫）中，他解釋因果定律是從經驗中所建立，凡所有事的結果都必然有原因，但質疑由「經驗所得」的基礎是甚麼？「經驗所得」並非理性討論的結果，亦不能證明所有事情都必然是跟從因果定律而行。 如果有一樣東西沒有因而直接出現果，因果律就不是永恆定律。即使因果律是現時分析事情的最客觀方法之一，但仍然無法完全解釋所有的現象。從神學中，世界萬物都是由一位絕對真理的上帝而創造的，所以我們存在的因理應是上帝，但這位上帝又是從何而來呢？聖經說：「上帝是自有永有」，即是上帝是沒有因，也沒有果的，但套入因果律的說法，這是不合理和犯上了邏輯繆誤。同樣地，...
時間是主觀性，而且過去、現在和未來並沒有實質的區分，如果他們都不能有實際區分，但有存在的本質的，時間也不可能存在，只會變成固有的錯覺。也有解釋說：「時間」只是方便人類溝通的用語，真實並不存在「時間」，也許大體上只可以稱之為一個空間裡的進程，而在空間裡並沒有絕對或相對時間的概念。
穿越時間到過去和未來是人類由古至今夢寐而求的想法，早在朝代更替時代的中國開始，人類已有「追溯祖先」的思想，希望知道祖先偉大的功績。而及至現代漫畫或小說，如藤子．F．不二雄繪畫的《多啦A夢》和H.G Well的Time Machine小說，都是經典名著之一，為人所識。我們可以如何找到「時間」的真理和答案？就是透過理性的分析，和研究，加上個人的經驗和智慧，成為學說。
2024年6月9日 · 哲學與其他學科不同之處在於哲學有獨特之思考方式，例如批判的方式、通常是系統化的方法，並以理性論證為基礎 [3]。從歷史上看，許多單獨的學科，例如物理學、心理學和自然科學，都是哲學的一部分。然而，它們被認為是現代意義上的獨立學科。
同學讀了上文，心中不免會有一疑問：哲學所談的似乎都是些非常空洞的原理原則，究竟對實際的生活有何作用？ 對此問題，筆者不打算由全人類或文化這樣的觀點著手，只談哲學對個人的影響。
其他人也問了
哲學與實際生活有何關係?
時間與哲學有何關係?
什麼是哲學?
中國哲學是否應歸為哲學?
在探討哲學問題時，哲學家一般會從兩方面入手，其一 是專注當代的哲學問題，其二是專注於哲學史，了解前 人所關心的問題以及他們的答案。
生活的哲學與哲學的生活. 葉海煙 長榮大學哲學與宗教學系教授. 活在此時此地、此生此世,活在必須動腦、用心,甚至於必須全力打拼的現代社會中,我們是否能夠隨時確認自己真正地活著,而且真正地在生活著?這已然是一個多向度、多重性的哲學問題,也自是一個必須吾人自我反思、自我批判,甚至於自我實現、自我完成、自我超越的生命課題。 而在現實生活與生命理想之間,又是否存在著難以解釋的奧秘?這個問題更值得我們深入探究。 詩哲艾略特曾如此提醒我們:「在生活之中,我們所失落的生命究竟在哪裡?」原來,生活不全等於生命,而生命也不必然能夠通過生活的歷程,展現出富麗、優美而卓越的品質與內涵。
