搜尋結果
- 在證實基督教希臘文聖經記載的外間文獻記錄當中， 支持羅馬書記載的文獻是最早為人發現的之一。 彼得在他所寫的第一封信裏採用了許多與羅馬書類似的詞語（這本書很可能是在羅馬書之後大約六至八年寫成的）， 故此許多學者認為當時他必然已閲讀過羅馬書的抄本。 很多早期的聖經學者認為保羅執筆寫成羅馬書。 羅馬的革利免，士每拿的坡旅甲以及安條克的依納爵均曾引證此書的經文而視之為保羅的書信。 這些學者都是第一世紀末至第二世紀初的人。 羅馬書跟保羅的另外八封書信一併在稱為切斯特·貝蒂紙莎草紙抄本第2號(第46頁)中被人發現。 ...
www.wikiwand.com/zh-tw/articles/羅馬書
在證實基督教希臘文聖經記載的外間文獻記錄當中， 支持羅馬書記載的文獻是最早為人發現的之一。 彼得在他所寫的第一封信裏採用了許多與羅馬書類似的詞語（這本書很可能是在羅馬書之後大約六至八年寫成的）， 故此許多學者認為當時他必然已閲讀過羅馬 ...
羅馬書堪稱為基督教希臘文聖經中最雄渾有力的書之一，書中的論據銳不可當，而且大量援引希伯來文聖經的經文作為佐證。 保羅用優雅的言辭討論第一世紀的基督徒會眾由於包括猶太人和希臘人而引起的難題。
在證實基督教希臘文聖經記載的外間文獻記錄當中， 支持羅馬書記載的文獻是最早為人發現的之一。 彼得在他所寫的第一封信裏採用了許多與羅馬書類似的詞語（這本書很可能是在羅馬書之後大約六至八年寫成的）， 故此許多學者認為當時他必然已閲讀過羅馬 ...
2018年4月19日 · 各譯本採用不同次序，意義上完全一致，只是保羅愛用「基督耶穌」的稱號，尤其是在羅馬書、加拉太書和腓立比書。 保羅在後期的書信都用此稱號作開頭的問安。 「僕人」或作「奴僕」，如舊日的家奴，受契約規定屬於家主的人。舊約中「神的僕人」的稱呼是尊榮的銜頭，當時全以色列國統稱為神的僕人（賽43:10），但經常用於舊約有名人物如摩西（書14:7）、大衛（詩89:3；撒下7:5, 8），和以利亞（王下10:10），這些都稱為「神的僕人」。 「奉召為使徒」或作「為奉召的使徒」。 「神的福音」（ the gospel of God）。 可譯作： (1) 神帶來的福音；或 (2) 有關神的福音。 文法上兩種譯法皆通。 這相關用語可能是故意的，神帶來的福音就是關於神自己的福音。
研究6——聖經的基督教希臘文文本. 希臘文聖經文本的抄寫工作；希臘文文本和其他文字文本流傳至今的概況；現代文本的可靠程度。. 1．基督徒的教育計劃怎樣展開？. 早期基督徒在全世界宣揚和教導人認識見諸文字的『耶和華話語』。. 他們認真聽從耶穌在 ...
基督教介乎希伯來人與天主教之間；希伯來人否認全部新約為聖經，對舊約也只承認稱為「主經」的卅九卷；天主教則承認全部主經和次經為正典聖經；基督教不否認新約的廿七卷書，但對舊約只承認希伯來人所承認的卅九卷。
2024年4月5日 · 如果將聖經的歷史記載置放在現代主義的標準之下，它們很可能是不符合史實的。但那又如何？希臘羅馬的歷史著作在現代主義的標準下，其實也充滿不符合史實的創作元素。所以，與其問聖經的歷史記載是否符合史實，倒不如問是否符合當時寫歷史的 ...
基督教希臘文聖經記載的外間文獻記錄是否支持羅馬書記載的文獻? 相關
廣告探索酒店獨特之處，入住最啱心水客房！ 參考住宿提供清潔及安全措施，放心出發，盡情玩樂！
免費推廣書籍，無版權可自由翻印；封閉式留言版，可發布留言共同交流！歡迎共襄盛舉！ 看不到文章時，請檢查是否正確安裝軟體，歡迎留言指正、分享心得感受，期待教學相長！
