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- 「正名」一詞最早見於《論語 ·子路》篇的敘述： 子路 向孔子報告衛君（衛出公）正尋求孔子對施政的意見，並詢問對衛君而言甚麼事最要緊。 孔子答：「正名」是最重要的。 子路認為孔子太迂腐，孔子反駁道：如果名不正，言論便不通順，做事施政便沒有效果，禮樂、刑罰都會不成樣子， 人民 會無所適從。
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孔子認為「正名」很重要，因為「名不正則言不順」。 但是，孔子所說的「名」，並非現代漢語中名字的名，而是包含著「實」的，包含著「理」的。 《老子》開篇就說：「道可道，非常道，名可名，非常名」。 顯然，第一個道是道本身，第二個道是對道的表達。 而第一個名則相當於第一個道，為名本身，為實，為理，第二個名則是對實對理的表達。 「非常道」、「非常名」是在說對道對名的表達往往會出現偏差、失真。 因此，「正名」絕非是虛名的，名義上的，而是實質意義上的，邏輯意義上的，因此，戰國時期還有一個學派叫「名學」，很相當於現代的邏輯學。 也正是由於中國文化更重視實質，而輕視技術意義上的表達，因此，「名學」很快就消失了。
2020年10月5日 · 孔子「正名」之說根源於師服之言，但其含義究竟為何，舊解林林總總，異說紛紜。在玲瓏看來，論孔子「正名」的含義，當將《春秋》的褒貶正名大義，列入討論範疇，其含義為「正名字」、「正名分」以及「辯是非、寓褒貶」。
在《论语·子路》的记载中，孔子的弟子子路似乎在对话中表示对“正名”的不以为然。实际上，对于统治阶级而言，“正名”是重要而迫切的。只有通过“正名”统治阶级才能为其“元叙事”提供合适的理由，从而确立一种权力主体。
2024年9月13日 · 正名是孔子最重要的政治主張。可以從下面這個故事來徹底了解孔子「正名」的涵義: 當孔子三度至衛時，衛國發生了一件大事。原來先前衛靈公寵愛夫人南子，想要把公位傳給南子的庶子。於是，嫡長子蒯聵便企圖暗殺南子以保公位。
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2017年11月28日 · 為政之要在於「正名」，孔子的表述非常清楚。子路問孔子為政以何為先，孔子明確回答：「必也正名乎！」他進一步論述說：「名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中，則民無所措手足。
2021年7月30日 · 子路這一問，問出了孔子鮮明的「正名」思想，也問出了千百年來「名正言順」的世間法則。 中國人民大學中的孔子像 先看《論語》中原文：
在詮釋的方法上需注意兩件事情：一是要注意有關孔子「正名」思想的歷史解 讀，即忠實的以文獻出現時的歷史語境解讀文獻；一是要注意研究者自身的詮
