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  1. 2023年4月4日 · 孔子是我們的萬世師表、是中華民族的聖哲,在他的2555年誕辰談他的思想,當然,具有一份特殊的意義。. 除了是一種敬仰和紀念意義之外,我想,孔子的思想具有永恆閃光的部份,對我們來說還有一種啟發和現實性的意義。. 本文試就孔子思想中有關人的價值 ...

  2. 比較IB教學理念和孔子教育思想異同,於此時此刻具現實意義,對國際 漢語教學課程、教材、教法、評估、師資培養等各方面未來發展方向,更

  3. 2024年9月25日 · 中国孔子网特别策划“孔子的智慧”文化专栏,推出一批高质量普及性文章,为广大读者深入解读孔子及儒家文化精髓与当代价值。 本文取孔子的象征意义,也就是把孔子看作儒家思想主要代表。

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  5. 2024年9月13日 · 孔子為 儒家 創始人兼主要代表人物,在 儒家四大聖人 之中被奉為「至聖」,其地位為儒家聖賢之中最高者。 [3][4][5][6] 倡導 仁義禮智信,以其言爲主的言論彙編《論語》為儒家重要經典之一,其思想對中國乃至整個東亞社會和以及 海外華人分佈圈 等地區皆有深遠影響,此等地區也被稱爲 儒家文化圈。 孔子逝世後,後人尊稱其為 至聖先師 、 萬世師表,並建 孔廟 以祭祀。 名號與稱呼. 孔子在世時被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」,西漢時由 董仲舒 倡議, 漢武帝 施行「獨尊儒術」政策,後世統治者或 孔教 信徒陸續尊稱孔子為 聖人 、文聖、至聖 [註 4] 、至聖先師、大成至聖先師 [註 5] 、萬世師表 [註 6]。

  6. 孔子主張透過「仁」、「守禮」等倫理道德來恢復社會秩序;孟子主張回復人本來的善性,並加以發揚光大,便可以成就各種德行;荀子則認為人性本來是惡的,必須通過禮法,使各階層的人安守本份,社會才會安定。 《大學》和《中庸》是儒家學說的重要經典,《中庸》所述的是仁義本體理論,《大學》所記是修養方法,兩者是密不可分的。 春秋時代,周王室的力量和權威日漸衰落,周禮的法制不再受到諸侯貴族的尊重,他們公然違反周禮,不僅以下犯上,篡弒奪位,甚至互相攻伐,社會秩序混亂。 孔子十分痛心,於是決心提倡周禮,力求恢復西周初期的太平盛世。 「仁」是孔子儒家學說的核心,它是天地之間的大道理、聖人的德行。 簡單地說,「仁」就是愛人。 孟子曾跟從孔子的後人子思學習,是繼孔子之後儒家的代表人物之一,後世尊稱他為「亞聖」。

  7. 本文根據《論語》資料,由完整性、階梯性、流動性三個角度,分析孔子心目中價值觀。所得結論為如下之內容。人生所應實現之價值三階段六層次:(一)自我中心階段:以生存與發展為目標;(二)人我互動階段:以禮法與情義為對象;(三)超越自我階段:以無私與至善為理想。依此結論可以反證 ...

  8. 孔子的一生行誼是一個整理典籍、教育子弟、與公務行政的生活寫照,他的一生重要言說被弟子紀錄下來為《論語》一書,書中展現清晰明確的孔子本人的生活觀點,有行誼的寫照也有價值觀點的建。簡言之,孔子在中華傳統價值觀的塑立過程中建構的是積極