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2020年7月6日 · 這兩個都非常重要，下面先講第一部分「明求解脫的心」。 【言解脫者，謂脫諸縛。此復業及煩惱，謂於生死是能繫縛。即由此二增上力故，若依界判，欲界等三。以趣分別，謂天趣等或五或六。依生處門，謂胎等四，即於其中結蘊相續，是繫縛之體性。
2021年3月10日 · 謂為調伏未信聖教者故，應求聲明及因明處；為欲饒益已信者故，應求工巧及醫方明；為自悟故，應求內明。此是別義。 為了調伏不信聖教的外道等眾生，應求學聲明和因明； 為了饒益已生起信心的眾生，應求學工巧明和醫方明；
現代詩修辭學第十講關於「映襯」（to set off）修訂稿. 學者陳望道說：「揭出互相反對的事物來相映相襯的辭格。. 」；學者周振甫說：「映襯是指用相對的事物來互相映照和陪襯，或用賓來陪襯主。. 」。. 黃慶萱教授說：「在語文中，把兩種不同的，特別是 ...
2020年12月1日 · 發心菩薩轉世再來時，以發心的福德力攝持，將很少生病甚至完全無病，不會長期遭受重病惱亂。. 菩薩轉世，以菩提心的特性，自然很少遭受損害，即使受到一點損害，也是短暫而輕微。. 申五、無不堪任. 常為眾生宣說正法，身無極倦，念無忘失，心無勞損 ...
初中分二： ① 明所治品； ② 修斷彼之方便。 ① 認定精進的所治品或違品； ② 修持斷除違品的方便。 首先認定精進的違品和斷違品的方法，之後依之勤修，就能遣除精進的違緣。
我要回應. 是 (本台目前設定為強制悄悄話) 明師一指的尊貴與殊勝 一貫真傳之殊勝─吳靜宇老前人慈悲：「天道七奇：1、在家出家。. 2、在塵出塵。. 3、先得後修。. 4、直指心性。. 5、一世涅槃。.
2018年10月21日 · 明因果，了因果 (講師秋伶) 2018.10.21. 一、前言：. 佛家：「欲知前世因，今生受者是。. 欲知來世果，今生作者是」. 「善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。. 」--《涅槃經》.
