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    • 曾經觀過浩瀚無邊的大海,河水便顯得微不足道

      • 成語: 曾經滄海 [修訂本參考資料],注音: ㄘㄥˊ ㄐㄧㄥ ㄘㄤ ㄏㄞˇ,釋義: 曾經觀過浩瀚無邊的大海,河水便顯得微不足道。 語本《孟子.盡心上》:「故觀於海者難為水,游於聖人之門者難為言。 」比喻見識廣博,經驗豐富,眼界開闊,對平常事物便覺微渺不足為奇。
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  2. 首二句“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”,是從《孟子·盡心》篇“觀于海者難為水,游於聖人之門者難為言”變化而來的。. 兩處用比相近,但《孟子》是明喻,以“觀于海”比喻“游於聖人之門”,喻意顯明;而這兩句則是暗喻,喻意並不明顯。. 滄海 ...

    • 概觀
    • 基本介紹
    • 寓意
    • 原文
    • 釋義
    • 出處
    • 賞析
    • 作者

    曾經滄海難為水出自《孟子·盡心上》,意譯:曾經到過滄海,看到別處的河流也就不足為顧了。後人引用多喻指對愛情的忠誠,說明非伊莫屬、愛不另與。

    •作品名稱:曾經滄海難為水

    •創作年代:唐代

    •作品出處:離思五首

    •文學體裁:七言絕句

    曾經滄海難為水,元稹絕句,不但取譬極高,抒情強烈,而且用筆極妙。

    前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情,“滄海”、“巫山”,詞意豪壯,有悲歌傳響、江河奔騰之勢。

    離 思 五 首

    ——元稹

    曾經滄海難為水,

    除卻巫山不是雲。

    取次花叢懶回顧,

    半緣修道半緣君。

    “見過洶湧的大海,他方的水不值一提;除卻巫山彩雲,別處的雲就相形失色。順次經過花叢,懶得回頭一看,半是因為修道,半是因為想你。”

    其中:“海水”、“巫山雲”指代自己的愛妻韋叢,其他的“水”和“雲”指代世間其他的女子,即:自從我遇見了我的愛妻,覺得其他的女子都算不得女子。

    文中句句體現出作者對愛情的忠貞不渝。

    後人引用這兩句詩,多喻指對愛情的忠誠,說明非伊莫屬、愛不另與。“曾經滄海難為水”可以簡縮為成語“曾經滄海”,比喻曾經經歷過很大的場面,眼界開闊,見多識廣,對比較平常的事物不放在眼裡。

    “曾經滄海難為水”語出《孟子 盡心上》:“觀于海者難為水”。

    此為悼念亡妻韋叢之作。詩人運用“索物以托情”的比興手法,以精警的詞句,讚美了夫妻之間的恩愛,表達了對韋叢的忠貞與懷念之情。

    此為詩人悼念亡妻韋叢(字蕙叢)之作。其運用“索物以托情”的比興手法,以精警的詞句,讚美了夫妻之間的恩愛,表達了對妻子的忠貞與懷念之情。詩的首二句“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”是從《孟子盡心》篇“觀于海者難為水,游於聖人之門者難為言”變化而來的。

    兩處用比相近,但《孟子》是明喻,以“觀于海”比喻“游於聖人之門”,喻意顯明;而這兩句則是暗喻,喻意並不明顯,是意隱喻夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲,其深廣和美好是世間無與倫比的。“難為水”、“不是雲”,情語也,這固然是元稹對妻子的偏愛之詞,但象他們那樣的夫妻感情,也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描寫。元稹的這首絕句,不但取譬極高,抒情強烈,而且用筆極妙。就全詩情調而言,言情而不庸俗,瑰麗而不浮艷,悲壯而不低沉,創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。

    唐元稹《離思》:“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”

    前兩句話的意思:經歷過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了雲蒸霞蔚的巫山之雲,別處的雲都黯然失色。原詩以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚,見過大海、巫山,別處的水和雲就難以看上眼了,除了詩人所念、鐘愛的女子,再也沒有能使我動情的女子了。

    首二句“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”,是從《孟子·盡心》篇“觀于海者難為水,游於聖人之門者難為言”變化而來的。兩處用比相近,但《孟子》是明喻,以“觀于海”比喻“游於聖人之門”,喻意顯明;而這兩句則是暗喻,喻意並不明顯。滄海無比深廣,因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峰,下臨長江,雲蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》說,其云為神女所化,上屬於天,下入於淵,茂如松榯,美若嬌姬。因而,相形之下,別處的雲就黯然失色了。“滄海”、“巫山”,是世間至大至美的形象,詩人引以為喻,從字面上看是說經歷過“滄海”、“巫山”,對別處的水和雲就難以看上眼了,實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲,其深廣和美好是世間無與倫比的,因而除愛妻之外,再沒有能使自己動情的女子了。

    “難為水”、“不是雲”,情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞,但象他們那樣的夫妻感情,也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經過“花叢”,懶於顧視,表示他對女色絕無眷戀之心了。

    元稹(779—831),唐代著名詩人,字微之,河南治(今河南洛陽)人。早年家貧。舉貞元九年明經科、十九年書判拔萃科,曾任監察御史。因得罪宦官及守舊官僚,遭到貶斥。後轉而依附宦官,官至同中書門下平章事。最後以暴疾卒於武昌軍節度使任所。與白居易友善,常相唱和,世稱“元白”。

    代表作有《菊花》、《離思五首》(其四)、《遣悲懷三首》、《兔絲》、《和裴校書鷺鷥飛》、《夜池》、《感逝(浙東)》、《晚春》、《靖安窮居》、《送致用》、《宿石磯》、《夜坐》、《雪天》、《酬樂天得微之詩知通州事因成四首》、《織婦詞》、《夜別筵》、《山枇杷》、《所思二首》、《斑竹(得之湘流)》、《竹部(石首縣界)》、《白衣裳二首》、《魚中素》、《酬許五康佐(次用本韻)》、《一至七言詩》等,其中《菊花》、《離思五首》(其四)和《遣悲懷三首》(其二)三首流傳很廣,尤其是《離思五首》(其四)這一首極負盛名。該詩寫久藏心底的不盡情思,因為與情人的曾經相識而自此對其他的女人再也不屑一顧(“取次花叢懶回顧”),詩中的比興之句“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”語言幻美,意境朦朧,十分膾炙人口。而《遣悲懷三首》表達對亡妻的不盡思念,寫得悲氣襲人,令人不由得一掬同情之淚,其中第二首的結句“貧賤夫妻百事哀”為世所熟誦。微之其集與居易同名長慶,今編詩二十八卷(全唐詩中卷第三百九十六至四百二十三)。

  3. 解釋. 1.比喻見識廣博,經驗豐富,眼界開闊,對平常事物便覺得微渺不足為奇。 參見「曾經滄海」條。 唐.元稹〈離思〉詩五首之四:「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。 2.比喻感情方面曾經擁有美好的經驗,如今不能或不願再面對新的對象。 《聊齋志異.卷一.嬌娜》:「公子已窺之,曰:『弟為兄物色,得一佳偶。 』問:『何人? 』曰:『亦弟眷屬。 』生凝思良久,但云:『勿須。 』面壁吟曰:『曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。 』」 重編國語辭典. 相關詞. 曾經滄海. 經. 滄海. 海難. 難為. 為. 水. 查詢. 你最近的查詢. 只有你看得到. 曾經滄海難為水. 1.比喻見識廣博,經驗豐富,眼界開闊,對平常事物便覺得微渺不足為奇。 參見「曾經滄海」條。

  4. 成語: 曾經滄海 [修訂本參考資料],注音: ㄘㄥˊ ㄐㄧㄥ ㄘㄤ ㄏㄞˇ,釋義: 曾經觀過浩瀚無邊的大海,河水便顯得微不足道。 語本《孟子.盡心上》:「故觀於海者難為水,游於聖人之門者難為言。

  5. 出自唐代的《離思五首·其四》曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。 愛情,哲理,悼亡,早教古詩100首譯文及注釋曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

  6. 字詞:曾經滄海難為水,注音:ㄘㄥˊ ㄐㄧㄥ ㄘㄤ ㄏㄞˇ ㄋㄢˊ ㄨㄟˊ ㄕㄨㄟˇ,釋義:1.比喻見識廣博,經驗豐富,眼界開闊,對平常事物便覺得微渺不足為奇。. 參見「曾經滄海」條。. 唐.元稹〈離思〉詩五首之四:「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。. 」 2 ...

  7. ︿. 成語: 曾經滄海難為水 [修訂本參考資料],注音: ㄘㄥˊ ㄐㄧㄥ ㄘㄤ ㄏㄞˇ ㄋㄢˊ ㄨㄟˊ ㄕㄨㄟˇ,釋義: 1.比喻見識廣博,經驗豐富,眼界開闊,對平常事物便覺得微渺不足為奇。 參見「曾經滄海」條。 唐.元稹〈離思〉詩五首之四:「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。 」 2.比喻感情方面曾經擁有美好的經驗,如今不能或不願再面對新的對象。 《聊齋志異.卷一.嬌娜》:「公子已窺之,曰:『弟為兄物色,得一佳偶。 』問:『何人? 』曰:『亦弟眷屬。 』生凝思良久,但云:『勿須。 』面壁吟曰:『曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。 』」