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會幕是聖殿的前身嗎?
聖殿上的帳幕是什麼意思?
耶和華的殿是什麼樣的會幕?
耶穌的聖殿是什麼?
引言會幕是聖殿的前身。. 自以色列民族在西乃成形，至王國早期他們最後在應許地定居下來的期間，他們都在會幕敬拜神。. 會幕是因應以色列人隨時遷移的需求而設、可攜帶的一座聖所。. 它是神與祂的子民同在的象徵，因此，也表明神隨時的關顧，亦是神 ...
- 安息日與會幕
- 今天的聖殿建造工程
- 建會幕對建「彌賽亞身體」之意義和應用
- 結語
首先，安息日是耶和華和以色列民在西奈山立約的記號（參出31:13），而會幕則是耶和華與子民同在的體現（參出25:8），兩者都是在印證雙方立約的關係。在文學手法上，把安息日的條例穿插在金牛犢事件與會幕的經文中間，是因為安息日象徵著西奈之約。當以色列民親手破壞了這個約（金牛犢事件），上帝因著這個約的記號（安息日）而去堅守這份關係，願意再次接納子民，住在他們中間（會幕）。 第二，安息日和會幕有一個共通點就是跟「聖潔」有關。在上帝眾多的屬性中，祂的「聖潔」最為獨特，然而人要理解和體會上帝的「聖潔」，卻並不是透過祂的創造物，而是透過祂所設立的安息日和會幕。首先，上帝在創世時就教導人理解「時間上聖潔」的觀念：六日要做工，但第七日是「分別出來，歸耶和華為聖日」（參出20:8-11）；之後，上帝又藉著設立會...
《新約聖經》多處明示和暗示「彌賽亞的身體」就是「上帝的殿」，也就是由信徒所組成的群體（包括：教會堂會、基督教機構、團體等），然而並非每一個由人手所興建的事工都能蒙上帝喜悅（參上表）。 若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裏經過的一樣。豈不知你們是上帝的殿，上帝的靈住在你們裏頭嗎？（林前3:12-16） 保羅是在提醒哥林多教會的信徒應該怎樣去建造這個「上帝的殿」。當時哥林多教會的人結黨分派（參林前3:1-11），為證明自己比別人優越而彼此競爭，把信仰變成了競賽的平台。保羅以建造工程所需的材料...
如上所述，建立「彌賽亞的身體」代表著建立「上帝的殿」，它與建會幕的屬靈意義有很多相同之處。而今段經文正正是這樣開始的：「摩西招聚以色列全會眾，對他們說：『這是耶和華所吩咐的話，叫你們照著行。』」（出35:1）其中的原文是以「招聚（וַיַּקְהֵ֣ל）」這個動詞為首的，把這個動詞轉為名詞「קָהָל」（通常譯作耶和華的「會」），就等於是新約聖經裏「教會」這個字，也就是「彌賽亞的身體」。故此，摩西時期的「會」，其實等於是現今的「教會」或「彌賽亞的身體」。以下是筆者就今段經文有關「教會」或「彌賽亞的身體」的一些見解和提醒。 1. 用這麼長的篇幅去記載建造會幕的過程，是要強調當子民仔細地按照耶和華的吩咐去行事時， 耶和華會看此極為寶貴。由此可見，當我們建造彌賽亞的身體時，重要的不單是頭腦上的知識，...
盼望藉著以上的分享，能跟弟兄姊妹互勉，祈求上主幫助我們按照祂的心意去事奉祂，建立祂的聖所；又願祂常在我們一眾弟兄姊妹中間。「願主──我們上帝的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願你堅立。」（詩90:17）阿們！ 兩段經文在中譯本裏看似相同，但在原文兩段經文所用的動詞時態並不相同，第一段所用的動詞往往是以Yiq’tol（未完成式）來表達，但在第二段，同一個動詞則是以Vayiq’tol或Qatal（完成式）來表達。例如：26:1和36:8。 兩段安息日的條例都強調違者要死（參出31:14；35:2），原因大概是古代人對立約的承諾極為看重，違約者甚至要賠上性命。例如：上帝與亞伯拉罕立約時，吩咐亞伯拉罕把動物劈開一半作為立約儀式，這個做法在古代世界很普遍；立約的雙方需要動物中...
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這是繼伊甸園之後再次讓人經歷與上帝同在的地方，也是日後聖殿的藍本。而主耶書亞（耶穌）是最終極的會幕（參約1:14、啓21:3），他的名（也是他的使命）就是「以馬內利」（上帝與我們同在；參太1:23、賽7:14）。
2022年5月24日 · 會幕架起時，正是以色列人出埃及後的第二年（出 40：17）。以色列人入迦南後，會幕就停在示羅（書18：1）。會幕存留共有 400 多年，直到所羅門建造聖殿（王上 6 章）為止。 會幕——聖殿——教會——新耶路撒冷，打開了神與人交通之路。聖殿是會幕的
會幕 （希伯來語： משכן ， Mishkan，意為「神的居所」； 拉丁語： Tabernaculum，意為「帳篷」；英語： Tabernacle），根據 希伯來聖經，是自《出埃及記》中 希伯來人 離開古 埃及 以後到征服 迦南 地之前的一個時期的一個流動的敬拜 上主 的中心場所。. 會幕 ...
会幕（希伯來語： משכן ，Mishkan，意为“神的居所”；拉丁語： Tabernaculum，意为“帐篷”；英語： Tabernacle ），根据希伯來聖經，是自《出埃及记》中希伯来人离开古埃及以後到征服迦南地之前的一个时期的一个流动的敬拜上主的中心场所。
就像在現代聖殿內一樣，會幕中的象徵意義能夠教導我們關於我們回到神前的旅程。. 幾千年來，聖殿一直是神利用聖職教儀和神聖聖約，來教導祂兒女有關救恩計畫永恆真理的地方。. 以色列人在曠野中旅行時，神吩咐他們建造會幕，好讓祂能「住在他們中間 ...
