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- 李煜通過對比自然景象與個人情感，展現了他的愁苦與不安。 「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」這一句，更是將個人的愁思與自然的浩瀚相融合，傳遞出一種無盡的悲哀。 李煜的詞風優雅且富有感情，他繼承了晚唐以來的詞風，並在此基礎上，發展出更為豐富的意境。
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李煜對愁的體驗與感受是什麼?
李煜的離愁別緒是什麼?
李煜如何比喻“離愁”?
李煜的詞作描寫了什麼?
李煜名後列了哪兩首《相見歡》?
李煜的詞作有哪兩期?
“別是一番滋味在心頭”，緊承上句寫出了李煜對愁的體驗與感受。 以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植於人的內心深處，是一種獨特而真切的感受。
2019年9月11日 · 末句“別是一般滋味在心頭”，緊承上句寫出了李煜對愁的體驗與感受。 以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植於人的內心深處，是一種獨特而真切的感受。
如我們今天欣賞的這首《相見歡·無言獨上西樓》，它情感真實，深沉自然，突破了唐、五代以柔媚筆調專寫'婦人'之語的花間詞派風格，是宋詞婉約派的開山之作。
- 概觀
- 基本介紹
- 注釋譯文
- 創作背景
- 作品鑑賞
- 作者簡介
相見歡（李煜詞作）一般指本詞條
《相見歡·無言獨上西樓》是南唐後主李煜（存疑）的名篇，詞牌名為《相見歡》，詠的卻是離別愁。這是作者被囚於宋國時所作。詞中的繚亂離愁不過是他宮廷生活結束後的一個插曲，由於當時已經歸降宋朝，這裡所表現的是他離鄉去國的錐心愴痛。這首詞感情真實，深沉自然，突破了花間詞以綺麗膩滑筆調專寫“婦人語”的風格，是宋初婉約派詞的開山之作。
詞句注釋
①鎖清秋：深深被秋色所籠罩。清秋，一作深秋。 ②剪，一作翦。 ③離愁：指去國之愁。 ④別是一般：另有一種意味。別是，一作別有。
白話譯文
默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓。 抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。 低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷淒涼的秋色之中。 那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。 那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。
975年（開寶八年），宋朝滅南唐，李煜亡家敗國，肉袒出降，被囚禁待罪於汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為“違命侯”。李煜在忍屈負辱地過起了囚徒生活。李煜的詞以被俘為界，分為前後兩期，後期詞作多傾瀉失國之痛和去國之思，沉鬱哀婉，感人至深。《相見歡》便是後期詞作中很有代表性的一篇。
文學賞析
這首詞上片選取典型的景物為感情的抒發渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發真摯的感情。 首句“無言獨上西樓”將人物引入畫面。“無言”二字活畫出詞人的愁苦神態，“獨上”二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨的詞人默默無語，獨自登上西樓。神態與動作的描寫，揭示了詞人內心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與淒婉。 “月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，寥寥12個字，形象地描繪出了詞人登樓所見之景。仰視天空，缺月如鉤。“如鉤”不僅寫出月形，表明時令，而且意味深長：那如鉤的殘月經歷了無數次的陰晴圓缺，見證了人世間無數的悲歡離合，如今又勾起了詞人的離愁別恨。俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無情的秋風掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹幹和幾片殘葉在秋風中瑟縮，詞人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是悽慘秋色，也要被“鎖”於這高牆深院之中。而“鎖”住的也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉的情，亡國的恨，都被這高牆深院禁錮起來，此景此情，用一個愁字是說不完的。 缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無不渲染出一種淒涼的境界，反映出詞人內心的孤寂之情，同時也為下片的抒情做好鋪墊。作為一個亡國之君，一個苟延殘喘的囚徒，他在下片中用極其婉轉而又無奈的筆調，表達了心中複雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。 “剪不斷，理還亂，是離愁。”用絲喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾”（《無題》）就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。這位昔日的南唐後主心中所涌動的離愁別緒，是追憶“紅日已高三丈後，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀“風閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿”（《破陣子》）的故國家園，是悔失“四十年來家國，三千里地山河”（《破陣子》）的帝王江山。然而，時過境遷，如今的李煜已是亡國奴、階下囚，榮華富貴已成過眼煙雲，故國家園亦是不堪回首，帝王江山毀於一旦。閱歷了人間冷暖、世態炎涼，經受了國破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽於詞人的心頭難以排遣。作者嘗盡了愁的滋味，而這滋味，是難以言喻、難以說完的。 末句“別是一般滋味在心頭”，緊承上句寫出了李煜對愁的體驗與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植於人的內心深處，是一種獨特而真切的感受。“別是”二字極佳，昔日唯我獨尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……詞人自己也難以說清，常人更是體會不到。若是常人，倒可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無言獨上西樓”，眼望殘月如鉤、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強壓在心底。這種無言的哀傷更勝過痛哭流涕之悲。 運用聲韻變化，做到聲情合一。下片押兩個仄聲韻（“斷”、“亂”），插在平韻中間，加強了頓挫的語氣，似斷似續；同時在三個短句之後接以九言長句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當地表現了詞人悲痛沉鬱的感情。全詞情景交融，感情沉鬱。
名家評價
沈際飛《草堂詩餘續集》“七情所至，淺嘗者說破，深嘗者說不破。破之淺，不破之深。‘別是一般滋味在心頭’句妙。” 茅暎《詞的》卷一：“絕無皇帝氣。可人，可人。” 譚復堂：“前半闕濡染大筆。” 王壬秋：“詞之妙處、亦別是一般滋味。” 劉永濟《詞論》：“純作情語，比托情景中為難工也。此類佳者，如：李後主‘剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。” 陳延焯《詞則·大稚集》卷一：“哀感頑艷，只說不出。”《雲韶集》卷一：“淒涼況味，欲言難言，滴滴是淚。” 王閣運《湘綺樓詞選》前編：“詞之妙處，亦別是一般滋味。” 俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：“後閩僅十八字，而腸回心倒，一片淒異之音，傷心人固別有懷抱。” 劉永濟《唐五代兩宋詞簡析》：“上半閱言所處之寂寞。下半例滿腹離怨，無語可以形容，故樸直說出。“別是”句，尤為沉痛。蓋亡國君之滋味，實盡人世悲苦之滋味無可與比者。故曰：‘別是一般’。此二首表面似春秋閨怨之詞，因不敢明抒已情，而托之閨人離思也。” 俞平伯《讀詞偶得》：“其實首句‘無言獨上西樓’六字之中，已攝盡淒婉之神矣。”《唐宋詞選釋》“雖上片寫景，下片抒情，淒涼的氣象，卻融會全篇，如起筆“無言獨上西樓”一句，已攝盡淒婉的神情，‘別是一番滋味’，也是離愁。剪不斷，理還亂，還可形狀，這卻說不出，是更深一層的寫法。” 唐圭璋《唐宋詞簡釋》“此詞寫別愁，悽惋已極。‘無言獨上西樓’一句，敘事直起，畫出後主愁容。其下兩句，畫出後主所處之愁境。舉頭見新月如鉤，低頭見桐陰深鎖俯仰之間，萬感縈懷矣。此片寫景亦妙，惟其桐陰深黑，新月乃愈顯明媚也。下片，因景抒情。換頭三句，深刻無匹，使有千絲萬縷之離愁，亦未必不可剪，不可理，此言‘剪不斷，理還亂’，則離愁之紛繁可知。所謂‘別是一般滋味’，是無人嘗過之滋味，唯有自家領略也。後主以南朝天子，而為北地幽囚；其所受之痛苦，所嘗之滋味，自與常人不同，心頭所交集者，不知是悔是恨，欲說則無從說起，且亦無人可說，故但云‘別是一般滋味’。”
李煜（937—978年），五代時期南唐後主。字重光，號鐘隱。繼位的時候，宋太祖趙匡胤已經稱帝三年，宋朝已先後滅掉後蜀、南漢，南唐形勢岌岌可危。繼位十年後，自貶國號為江南，改稱國主（世稱李後主），派遣使臣朝宋。李煜好聲色，迷信佛教，只希望通過每年向宋朝進貢來苟延求存。宋太祖開寶七年（974年），宋朝派遣曹彬率師南伐，次年攻占金陵，將李煜俘獲到汴京。宋太宗太平興國三年（978年）被毒死。
李煜善於寫詞，詞作內容大部分都是描寫宮廷的腐化生活，風格浮靡。進入汴京以後，他的詞作多寓身世感慨，情致淒婉。後人將他的詞作與其父李璟（南唐中主）的詞作合刻為《南唐二主詞》，《宋史》、《五代史》有傳。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古傑作《虞美人·春花秋月何時了》、《烏夜啼·昨夜風兼雨》等詞。被稱為“千古詞帝”。
作者爭議
《花草粹編》引《古今詞話》認為這首詞為後蜀主孟昶所作，《十國春秋》也認為是孟昶作。《十國春秋》記載：“帝（指孟昶）好學為文，皆本於理。居恆謂李昊、徐光溥日：王衍浮薄，而好輕艷之辭。聯不為也。”下注“按後主亦善辭，有《相見歡》詞。”孟昶、李煜同稱後主，這是產生爭議的原因。《十國春秋》下註：“有《相見歡》詞”，而並未引錄詞文。《全唐詩》卷八百八十九在李煜名後，列《相見歡》二首，先是“林花謝了春紅”一首，後是“無言獨上西樓”一首，而後蜀主孟昶名下，僅列《木蘭花》一首。學術界對作者是李煜比較贊同。
末句“別是一番滋味在心頭”，緊承上句寫出了李煜對愁的體驗與感受。 以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植於人的內心深處，是一種獨特而真切的感受。
“剪不斷理還亂”是李煜的一句詩詞,意思是不能了斷,也不能理出個頭緒來。預示感情的纏綿、繁雜。出自:《相見歡》。剪不斷理還亂(言情小說《剪不斷理還亂》)
末句「別是一番滋味在心頭」，緊承上句寫出了李煜對愁的體驗與感受。 以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植於人的內心深處，是一種獨特而真切的感受。
