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2024年5月13日 · 歷史研究之外，杜正勝對臺灣社會政治與文化多所關懷，90年代論述歷史教育、臺灣民主之路與政治、文化主體性，文章收入《臺灣心 臺灣魂》及《走過關鍵十年》。
杜正勝的新史學思想分為兩個階段，第一階段增添歷史研究的內容，以下層人民補上層菁英，以生活補政權與文化。 第二階段提倡超越中國疆界的歷史研究，以同心圓史觀作架構而包含臺灣、中國、亞洲與世界。 [3] 學術作品. [ 編輯] 《編戶齊民：傳統政治社會結構之形成》 《 周代城邦 》 《古代社會與國家》 《從眉壽到長生：醫療文化與中國古代生命觀》 《新史學之路》 《吾土與吾民：社會篇》 《詩經的世界》 《中國文化史》 《臺灣心臺灣魂》 仕途. [ 編輯] 1962年，杜正勝就讀臺灣省立臺南師範學校時加入了 中國國民黨 。
2005年3月1日 · 大學失去理想 也與現實脫節 — 教育部長杜正勝專訪. 中央研究院院士杜正勝， 自從接任教育部長以來， 因為他的同心圓史觀（以台灣史為核心向外推）及去中國化的主張， 激起政壇不少風波，而成為歷任教育部長中最具爭議性的一位。. 他如何看待台灣高教的 ...
潘朝陽，2001，〈對同心圓歷史教育概念的質疑—質問杜正勝教授〉，王仲孚（編），《為歷史留下見證—《認識台灣》教科書參考文件新編》，臺北：海峽學術，頁311-313。
2016年5月13日 · 杜正勝在教育部長任內強硬的政策與言詞總是備受大家矚目，但回歸到史學家身份的杜正勝，當年到底抱持著什麼樣的理念推動九五暫綱？ 而且是開了先例把台灣史單獨一冊放在高一進行教學。
其他人也問了
杜正勝如何看待台灣歷史教育?
杜正勝對學歷史的人來說是什麼?
杜正勝專研古代中國史的著作有哪些?
杜正勝的新史學思想有哪兩個階段?
2015年7月29日 · 相較於民進黨政府前教育部長杜正勝對於課本字詞的調整而言，這次教育部微調高中歷史課綱，基本上是回歸中華民國政府的歷史與法制，但因為部分民眾害怕這樣的擺盪會和「中國」的關聯性過強，再加上正值暑假且總統大選快到了，所以全台各地 ...
2022年11月25日 · 杜院士首先著眼於臺灣的地方史，其表示如過去有「南瀛學」，而今天的「臺南學」如何成為一門學術的嚴謹定義，包括語言文字、文學藝術、遺址遺物、宗教民俗等社會、歷史與文化的範圍，自然是涵蓋歷史學、考古學、語文學、民族學等學門，而 ...
