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  1. 2020年6月29日 · 王安石的诗. 王安石是非常有意境. 北宋蔡绦编著的《西清诗话》中记载了一件事情,说有一次苏轼见到王安石的一首《题西太一宫壁》的六言诗,王安石如此写道: 杨柳鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。 三十六陂春水,白头想见江南。 大文豪苏轼读完王安石的这首诗后,注目良久,感叹道:“ 此老,野狐精也。 ”王安石的这首六言诗,确实写得很有神韵,在宋诗里也可以算得上是一首清新之作,宋诗里也很少有这样的作品。 王安石的这首诗可以媲美唐代诗人王维《田园乐》了,王维的原诗是这样的:“桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。 花落家童未扫,莺啼山客犹眠。 ”甚至在某种程度上来说,王安石的诗作要比王维的诗更有一些意境。 王安石的文章偏重议论,质朴无华,但是政论性很强。

  2. 詠史或懷古的詩篇在王安石詩集中佔有一定的比重。他的詩歌中現實性最強、最能表現他精深的思想,除了大量的鍼砭時弊的政治詩外,便是詠史弔古之作。

  3. 2021年10月27日 · 王安石最經典的10首詩詞,全是千古名作,絕對值得一讀. 800多年來,王安石一直備受爭議。. 有人稱讚他是改革的先鋒,有人責怪他導致了北宋的滅亡。. 王安石是北宋的改革家,在北宋太平盛世的背後,他看到了隱藏在背後的危機。. 為了改變北宋「外實內虛 ...

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  5. 由於王安石主張從事寫作要「務為補於世」(臨川先生集七十七《上人書》),因此,他的詩歌與散文一樣,一般都具有較為充實思想內容。 他寫了不少關心國家政治、反映社會現實、同情人民疾苦、主張改革弊端作品。

  6. 王安石的政治、詠史、寫景、詠物絕句廣泛而深刻地反映了時代精神和詩人的思想感情。. 但是他的某些詩,尤其是古體詩,雖然內容更充實,藝術上也有獨創精神,但對形式注意不夠,不講辭藻,只求實用,議論過多,形象不足,是其缺點。. 不過這些缺點在他 ...

  7. 王安石詩歌中,蘊含儒釋思想文學主張,並可從中發掘其詩歌內容特色。 「儒家理想」表述忠孝愛友、政治理想、關懷民間疾苦等意識;「佛家思想」探

  8. 王安石的人名詩,恰可為宋人「以議論為詩」、「重理」之說佐證。在詩歌議論性受到關注宋代,這樣的詩歌具有承先啟後、開拓新面向價值。 王安石的人名詩,不只是具有回應對象特殊言志詩,與傳統詠史詩不同是,他加強了詩歌與傳敘文學間聯繫。