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劍潭古寺，又名劍潭寺（臺灣話： Kiàm-thâm-sī ）、觀音寺，是位於臺灣 臺北市 中山區北安里的佛寺，原位在劍潭，因臺灣神宮擴建而遷移至大直，今列為歷史建築。
劍潭古寺，又名劍潭寺（臺灣話： Kiàm-thâm-sī ）、觀音寺，是位於臺灣 臺北市 中山區北安里的佛寺，原位在劍潭，因臺灣神宮擴建而遷移至大直，今列為歷史建築。
劍潭古寺，又名劍潭寺（臺灣話： Kiàm-thâm-sī ）、觀音寺，是位於臺灣 臺北市 中山區北安里的佛寺，原位在劍潭，因臺灣神宮擴建而遷移至大直，今列為歷史建築。
2023年1月6日 · 創建於清朝康熙年間的劍潭古寺，擁有200多年的歷史，可以說是台北市最古老的廟宇之一，可是它的地理位置明明就在大直，寺廟名稱卻為何取名為劍潭呢？
- 概觀
- 基本介紹
- 簡介
- 名字由來
- 傳說
- 歷史沿革
- 建築特色
劍潭古寺位於台北自強隧道附近的北安路上，興建於清康熙年間，寺廟約有三百七十年的歷史，現已被列入市定古蹟，是台北地區最古老的廟宇.劍潭古寺本身面積並不大，就像一位獨身修行的隱士安靜地座落於巷子內，入廟前有一牌樓，青綠色的瓦頂下寫著「劍潭古寺」四字，仔細一看，題字者為辜振甫，再續行入內稍微爬點小坡，便可瞧見黃色牆面的寺廟主體，顏色極為特殊。
劍潭古寺本位於劍潭山附近。因為日據時期興建台灣神社及敕使街道等原因，於1937年遷移整建至現址。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之二月十九。 2000年代，劍潭古寺因為極具歷史保存價值，特由台北市政府宣布為市定歷史建築。
劍潭古寺據說是台北最古老的寺廟，現已被列入市定古蹟。古寺門口有一素雅青瓦牌樓，寫 著「劍潭古寺」，題字者為辜振甫，修建年代為1972年。劍潭古寺，原位於劍潭。古寺初建於劍潭北岸、劍潭山南麓，乾隆38年（1773年）吳廷詰等人重建古寺，因寺臨劍潭，改名「劍潭古寺」。日據時期才遷移至大直現址。寺旁有碑林園，保留著劍潭古寺舊有廟柱及石碑，殘柱上的對聯及刻署年號，訴說著這座寺的滄桑演變。
談起「劍潭古寺」，有這么一段傳奇的故事。話說鄭成功有一次領兵經過此潭，當時「
劍潭」還未定名，只是淡水河所匯的一個潭，潭中時有蛟龍之類的水怪興風作浪，害人無數。這一次又出來噬人毀舟，鄭成功見狀，乃把腰邊佩掛的寶劍，往潭中蛟怪擲去。說也奇怪，從此潭中不再有怪作亂，而此潭也因鄭成功的擲劍平妖，而名曰「劍潭」
劍潭古寺是台灣北部屈指可數的古廟之一。據傳明崇禎七年（公元1634年）由開山祖師廈門籍僧侶華榮和尚由南海普陀山恭迎一尊置於樹根內之石雕送子觀音前來台灣。從淡水上岸前往基隆，途經芝蘭堡（劍潭舊址），忽遇見紅蛇擋路；他極感驚奇，華榮便在當夜宿於茄苳古樹下，是夜夢裡他獲佛祖啟示，籌建了一幢茅屋暫置佛像。由於信眾所求靈驗，歸信者日眾，因奉本尊南無觀世音菩蕯，亦稱觀音寺。 鑒於寺廟香火鼎盛，乾隆三十八年（公元1773年）信徒吳廷誥等，斥資興建，曾經數次修葺。民國二十六年-日本昭和十五年（公元1940年）日本為擴展其帝國主義在今忠烈祠擴建台灣神社為由，迫遷本寺至大直北安路山邊現址；2000年，劍潭古寺因為極具歷史保存價值，特由台北市政府宣布為市定歷史建築。
劍潭古寺本身面積並不大，就像一位獨身修行的隱士安靜地座落於巷子內，入廟前有一牌樓，青綠色的瓦頂下寫著「劍潭古寺」四字，仔細一看，題字者為辜振甫，再續行入內稍微爬點小坡，便可瞧見黃色牆面的寺廟主體，顏色極為特殊。
劍潭古寺本身曾經有過多次整修，因此在廟身某些部份可以瞧見新修的痕跡和斑駁的石雕成對比，寺旁有一埤林園，園內保留著劍潭古寺舊有的廟柱及石碑，柱上殘留的痕跡仿佛訴說著古寺古往今來的滄桑歷史。由於寺廟曾在日據時代受迫搬遷到此，因為地理位置偏僻，不似以往那樣香火鼎盛，卻因此多了一份清幽寡境的味道。
劍潭寺是臺北市內最古老的廟宇之一，創建於清康熙年間，原位於劍潭的北岸、劍潭山的南麓，背山面水，景緻清幽。 傳說明鄭時期已有結庵，稱為觀音亭，奉祀大士神（觀音佛祖）。
2 天前 · 財團法人劍潭古寺 | 臺北旅遊網. 劍潭有一段傳奇，傳說鄭成功有一次領兵經過此潭，潭中時有蛟龍之類的水怪興風作浪，害人無數，鄭成功把腰邊佩掛的寶劍，往潭中蛟怪擲去，從此潭水平靜，而此潭也因鄭成功的擲劍平妖，而名為「劍潭」。 推算劍潭古寺的年代，於臺灣府誌說「觀音寺，在八芝蘭劍潭」。 按淡水廳誌記載「劍潭寺，乾隆38年，由吳廷誥等人捐建。 該寺有碑記，描述僧人榮華和尚，路經此地，遇到一條蛇擋路，以卜筮占吉兇，大吉，便在此建場興寺。 之...
