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台灣文學就廣義而言應為「出生或客居台灣所發表的所有文字作品」，而狹義上則應指「描寫台灣鄉土人物、再現台灣典型環境、運用台灣語言的作品、表現台灣人的生活與思想」的文學作品。 [1] 台灣文學歷經 日治時期 新文學、 反共文學 與西化現代主義文學的發軔萃煉過程後，1970年代之後的懷鄉、鄉土、政治、女性文學於2000年代仍以嶄新型態呈現，且佔台灣文學一定重要性。 除此之外，暢銷的 勵志文學 、新興的 網路文學 和 同志文學 也在這波 多元化 的並存發展中，競相在新媒介介面或寫作技巧上，重整台灣的新世紀文學圖像。 而也就是如此，台灣文學雖在影像媒體夾擊中面臨著嚴峻挑戰，依舊試圖以更創新的面貌繼續蓬勃再生。 台灣原住民族口傳文學 [ 編輯] 一般而言，口傳文學包括神話、傳說及民間故事 [2] 。
台籍的日本居民黃石輝於東京力倡台灣文學應該是描寫台灣事物的文學、可以感動激發廣大群眾的文學、以及用台灣話描寫事物的文學。 1934年之後兩年，集結台灣進步作家的 台灣文藝聯盟 、 台灣新文學 相繼成立。
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台灣有文學嗎?
網路對台灣文學有何影響?
臺灣文學館典藏了多少件文學文物?
台灣政治文學的起因是什麼?
「台灣文學」成為一個公共話語，以及出現文學史著述，是在日治時期。但，在日人眼中，台灣的文學地位相較內地中央文壇，乃屬邊陲的「外地文學」，且注意的焦點還是日人在台文學。
- 黃美娥
- 2020-12
台灣是多元族群共居的島嶼，眾聲喧嘩的母語文學是台灣文學的一大特色；為了讓民眾能夠認識、欣賞作家在這塊土地所創作的優美文學作品，本館於2010年將最大的特展空間 展覽室D規劃為「台灣本土母語文學常設展」，呈現原住民語、客語、台語文學的豐富
那麼，1662年至1683年間的臺灣文學（只）是明鄭文學嗎？ 對此，本文藉由考察「明鄭」文學離開「大陸」後的文學發展，以為「明鄭」文學在廈門、金門與澎湖等「島嶼」一場域的影響下，已然脫離中國文學傳統，開展出別於以往的美學形制。
- Yi-Chun Wei魏亦均
- 碩士
- 2017
- 黃美娥 (Mei-E Huang)
至今，台灣已成為全球華文文學最重要的活動場域，透過出版，跨越地理疆界，開展出華語語系文學的可能版圖；而隨著數位新時代的到來，台灣文學與世界的連結更加緊密，文學書寫形式的改變，也讓每個人都有機會成為作家，增添台灣文學的多元發展，結纍出
臺灣最重要的文學政策執行機構，擔負臺灣文學外譯、國內館舍結盟、專業紙類修復、跨域媒體轉譯等任務。．轉譯研發團 集結臺灣文學界傑出青年寫手，以感性與知性兼具、虛構與非虛構交織的創意，書寫臺灣文學的故事。
臺灣文學是島嶼文學嗎? 相關
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