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  1. 2018年7月6日 · 虛其心」: 要想使人們的心靈變得純潔,性格變得淳樸,必須要滌除人們心中過多的雜念,祛除貪、嗔、痴。 只有思想純淨了,心境方能淡泊寧靜。 「實其腹」: 民以食為天。 溫飽問題,任何時候都是關乎民生的頭等大事。 但食物不宜太過奢侈鋪張,能滿足人的生理需求已然足矣。 倘若一味地追求口腹之慾,則反而有捨本逐末之嫌疑了。 當今社會的很多富貴病,皆為病從口入呢。 「弱其志」: 做人,不是不要有志向,而是要減少非份的欲求,不要有太高、太大、不切實際的欲望,不能太過爭強好勝。 以平常心做尋常事,如此,不期望,才會不失望。 「強其骨」: 身體是革命的根本。 沒有健康的身體,一切都是空談。 要想讓國家強大興盛,首先要讓老百姓都擁有強健的體魄。 當然, 強骨,不但指擁有強健的體格,更指要有做人的骨氣。

  2. 以圣人之治虚其心实其腹;弱其强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。 一、 虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。 这里应该是互句,“虚其心”对应着“弱其志”;“实其腹”对应着…

  3. 不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使心不亂。是以聖人之治也,虛其心實其腹,弱其志,強其。 尚賢,則民恥於不若而至於爭。貴難得之貨,則民病於無有而至於盜。見可欲,則民患於不得而至於亂。

  4. 实其腹”,是说反对金钱至上不等于鼓吹贫困,像墨家一样让人打赤脚饿肚子,而是要保障百姓生活富足;“实其腹”不是简单的吃饱肚子,而是象征生活富裕,说的是一种均富。

  5. 2014年4月20日 · 「虛其心」河上公注「除嗜欲,去亂煩」,也就是去除欲望的意思。王弼注「心懷智而腹懷食,虛有智而實無知也」,心裝的是聰明智慧,而肚子裝的是食物。「虛其心」就是要去除聰明智慧,不運用心機。「實其腹」為填飽肚子,讓人民的生活無所饋乏。

  6. 2018年12月14日 · 不見可欲,使民心不亂。. 是以聖人之治:虛其心、實其腹,弱其智、強其骨,常使民無知無欲,使夫知者不敢為也。. 為無為,則無不治。. 【微塵說】我們如果去推崇鼓勵賢良賢達,那麼就會有人想方設法、盡其所能去爭搶這個稱謂。. 它是萬經之王 ...

  7. 不使人们贪欲,并不是要剥夺人们的生存权利,而是要尽可能地「实其腹」、「强其骨」,使老百姓的生活得到温饱,身体健壮可以自保自养;此外要「虚其心」、「弱其志」,使百姓们没有盗取利禄之心,没有争强好胜之志,这样做,就顺应了自然规律,就做到