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孔子長於務實，卻拙於思辨，他的思想缺乏哲學思辨，人們從中不能獲得特殊或新鮮的東西。 他在《論語》裏講的那些道理，其它民族也有，而且可能更好。
黑格爾認為，孔子的所謂「哲學」只是一些道德教條，而不是「思辨的哲學」。 2001年9月，法國哲學家、解構主義的思想代表德希達來到中國，在北京、上海、香港進行了系列的訪問和學術交流，他認為「中國沒有哲學，只有思想」，接著又補充說，思想和哲學 ...
黑格爾對於孔子和以孔子為代表的儒家思想是很蔑視的，他在《哲學史講演錄》中說到孔子時，指出孔子沒有「思辨哲學」。 黑格爾評孔子和儒學：孔子沒有「思辨哲學」，只有一些常識道德 - 每日頭條
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- 概览
- 总结：
- 参考文献：
黑格尔对孔子的评价及其讨论角度
序号 讨论角度 黑格尔的观点 可能的反驳 相互关系
1 哲学体系 孔子没有建立完整的哲学体系 孔子思想具有内在逻辑和体系性 黑格尔可能忽视了孔子思想的深度和广度
2 思辨能力 孔子缺乏思辨和形而上学的思考 孔子注重实践和道德，思辨非其主要关注点 两者侧重点不同，难以直接比较
3 道德观念 孔子道德观念过于世俗和实用 孔子道德观念具有普遍性和人文关怀 黑格尔可能误解了孔子道德观念的内涵
4 政治观念 孔子政治观念保守，维护旧有制度 孔子提倡仁政，关注民生，有改革精神 黑格尔可能未全面理解孔子政治观念
黑格尔对孔子的评价主要基于他对哲学体系、思辨能力、道德观念、政治观念等方面的看法。
然而，这些评价可能存在一定的误解和局限。
从可能的反驳角度来看，孔子思想具有内在逻辑和体系性，注重实践和道德，具有普遍性和人文关怀，提倡仁政并关注民生，同时具有普世价值和现代意义。
因此，在讨论黑格尔对孔子的评价时，我们需要从多个角度进行全面分析，以避免片面之词。
•Hegel, G. W. F. (1977). Lectures on the History of Philosophy. Translated by E. S. Haldane and Frances H. Simson. Lincoln: University of Nebraska Press. [黑格尔. (1977). 哲学史讲演录. 贺麟, 王太庆译. 北京: 商务印书馆.]
•Lau, D. C. (1979). Confucius: The Analects. Hong Kong: The Chinese University Press. [刘殿爵. (1979). 论语. 香港: 中文大学出版社.]
哲學上，黑格爾極為讚賞並且效法康德，他認為康德的「道德律令」是一種不同於消極自由，或習慣自由的，真正自由的體現，但他也批評康德自在之物的觀念，該概念會推出人永遠無法認識客觀事物的結論。 黑格爾哲學的重要性超越康德之後的學術論戰 [來源請求]，他概述那個時代的創傷與幸福，並且宣告新世界的誕生不僅展現在哲學上，也展現在國際政治上。 既然「世界精神」即將進入新時代，哲學也將達成它最後的目標；對包羅萬象的歷史與人性產生完全的理解。 一般認為，黑格爾為哲學領域增添了新向度，即哲學的歷史向度。 不可否認，哲學家原本就會提及並褒貶他們之前的哲學家；然而，真正的哲學史觀念——不只是哲學觀念，還包括人類理智體系地演進的觀念——卻是個嶄新且令人興奮的觀念。
2020年10月29日 · 一般認為，黑格爾是以批判方式繼承了康德的思想，但只要粗略地檢驗一下黑格爾的學說，就會發現與康德其實相去甚遠，也是位難以論斷的哲學家。 若想更深入了解黑格爾的理論，我推薦《精神現象學》《歷史哲學》《法哲學講義》等書。 書籍介紹
黑格尔对孔子的评价，证明无论多么著名的人，都会有可笑和无知的时候。 孔子缔造了一个超越突破的文明，而人类具有如此成就的人，不超过一只手的五个手指。
