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2023年2月4日 · 胖瘦之間─1960年代一線男星雷震、陳厚、喬宏、田青、趙雷、張揚等，或苗條或發福的身材管理術. 「長腿姊姊」葉楓印象中的林黛：身為「林黛臨終前最後一個電話的接聽人」追憶兩人往昔種種. 人氣 (6,448) | 回應 (0)| 推薦 (2)| 收藏 (0)| 轉寄. 全站分類: 電影賞析 (電影情報、觀後感、影評) | 個人分類: Youtube頻道 |. 此分類下一篇: 「標準小生」張揚. 此分類上一篇: 「銀壇好友」葛蘭、林翠同遊啟德機場. 回應 (0) 推薦 (2) 收藏 (0) 我要回應 本篇僅限會員/好友回應，請先 登入. 回顧1960年代的香港粵語片圈，必會提及由製片人黃卓漢（1920～2004）籌辦的「嶺光影業」。
下面就一步一步來解釋這種道理。. 初經義者，謂於二我顛倒執著，所起施等未清淨故，說為魔業，非說施等皆是魔業；若不爾者，六度俱說靜慮、般若，亦當許為是諸魔業。. 第一段經文(《諸經集要》)的意思是說，由兩種「我」(人我、法我)的顛倒執著發動的 ...
以真實事件為出發點的影片，能否對事件本身做出「多重」論點，將決定影片的格局。. 「不能沒有你」最動人處，在於導演技巧性地引導觀眾的情緒。. 黑白基調的影像或許冷靜，但劇情本身卻極具煽動性。. 看似不溫不火地呈現一對父女的困境，卻在說故事的 ...
三個傻瓜》（3 Idiots）是2009年一部寶萊塢喜劇影片，改編自印度暢銷書作家奇坦·巴哈特 的處女作小說《五點人》（Five Point Someone），由拉庫馬·希拉尼執導。. 本片側面的反映了印度目前的諸多社會問題如教育制度，貧富差距等，使得該片在同樣存在這類問題的 ...
科判：丁二 能依學者之相. 宣說能依學者之相，分五：. 一、圓不圓具五相之功過. 二、須圓具之因相. 三、別別宣說諸項差別. 四、成就四項中捨逆修順之差別. 五、宣說虛當勤修此等諸相之因. 第二、說明要依師的弟子的條件，分為五科：一、完備五種條件的 ...
2020年6月12日 · 《三摩地王經》說，「勇授大王，殺華月嚴，遂起追悔，為建塔廟，經九十五俱胝千歲，廣興供養，一日三時，悔除罪惡，善護尸羅，然壽沒後，生無間中，經六十二阿庾他俱胝劫，受盲目等無邊眾苦。
2021年1月18日 · 《攝波羅蜜多論》中說：如果具足佛戒莊嚴，勤修一切眾生的利益，首先應當清淨自身的戒律，發起清淨尸羅的力量。 又云：“毀戒無能辦自力，豈有勢力而利他？ 故勸善修利他者，於此緩慢非應理。 又說：毀壞戒律沒有能力成辦自利，又豈能有勢力利他？ 因此奉勸善修利他的人，不應在護戒上緩慢。 《六波羅蜜多經》中，佛教導以正念這樣思惟：我已經發誓，見有情毀壞禁戒，一定勸導他堅守戒律，以佛的淨戒瓔珞莊嚴他的身心。 我若自己不護戒律，又如何能以戒律攝護有情？ 如何能將一切有情安置於無上菩提？ 酉二、能令尸羅清淨之方便. 如是能令尸羅清淨，依賴於諸進止之處如制行持，又此隨逐猛利堅固欲守護心，故當久修未護過失善護勝利，而令發起欲護之心。 “諸進止之處”：“進”是進取，“止”是禁止，即應行持之處和應禁止之處。
