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位於華西街夜市牌樓對面、廣州街上的仁濟醫院舊館門口，陳放著石獅一對；是獅形貌古樸似有年代，惜來歷已不可考。現就相關背景作一整理，且為參考。 仁濟醫院舊館在清代屬大加蚋堡艋舺育嬰堂邊街（又稱養生堂街）。
病人及家屬篇:出院準備. 「爸爸這樣你叫我們怎麼出院，他還這麼瘦，走路都走不穩，回去怎麼照顧他？. 」出院本來應該是一件值得高興和慶祝的事情，然而在安寧病房談出院，卻經常造成團隊和家屬之間的緊張。. 對於一般的病房來說，出院意味著病情已經 ...
臨濟一日示眾云：「我有時先照後用；有時先用後照；有時照用同時；有時照用不同時。 先照後用，有人在；先用後照，有法在；照用同時，驅耕夫之牛，奪饑人之食，敲骨取髓，痛下針錐；照用不同時，有問有答，立賓立主，和泥合水，應機接物，若是過量人，向未舉時，撩起便行，猶較些子。
2021年3月9日 · 一般來說，從過世到出殯的殯葬禮儀流程能分成幾個步驟：臨終諮詢→大體接運→靈堂設置→治喪協調→入殮→告別追思→火化晉塔→後續關懷，從死亡到出殯的治喪期間，以台灣社會的習慣來說一般要10至15天。 費用的話當然會因靈堂大小、法事規模是甚至是所燒的庫錢都有差別。 後來有打聽了一下：較一般的規模花費約是在3、40萬左右，而當時二哥因照顧中風的爸爸也不幸中風，我家的情形當時在專員協助下是花了約15、6萬元就辦好，連納骨塔都是專員幫忙找的八里公塔，也因有照專員指示辦理而得到入塔費用上的減免，才會有選對好的生命禮儀服務專員很重要的體認！ 在辦完喪禮後也有稍微研究了一下生前契約，生前契約的優點就是當事人在活著時就已經把喪禮基本所需要的內容先規劃好了，讓子孫不會為因告別式該怎麼舉辦而煩惱。
例如慈濟醫院的籌建，不是以營利為目標，而是以救人為目的。記得慈院啟業之初，花蓮有一位貧困的勞工患了胃疾，到花蓮一所醫院住 院治療，住了將近一個月，由於醫療設備不足，醫生們無法醫治，於是向 慈濟醫院請求支援。
2014年12月11日 · 上開下松老和尚打佛七弘佛法利生 安人心悟入智慧. 〔記者林孟嫺南市報導〕祥林精舍上開下松老和尚，年高七十七歲，五十二年前出家。. 他不識字，而以無比毅力，用心苦修，直至道業有成。. 之後，老和尚親自率領門下弟子，以「佛七」法會方式，全國四處 ...
上清下濁是自然之理，清者上昇，濁者下降，這是天地生成之機，陰陽造化之則，一般人言陰陽，不言陽陰，有其道理，因陰陽是『水火即濟』為泰卦。陽陰為『火水未濟』為否卦，水火即濟為上清，火水未濟為下濁。上清者為佛聖仙真，下濁者為六道輪迴眾生。
