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鄭家大屋 | 主頁. 主頁. 預約參觀. 開放時間. 人流控制. 粵語導賞服務時間表. 開放日及時間： 開放日：星期一至星期二、星期四至星期日； 逢星期三休息，公眾假期除外。 開放時間：上午十時至下午六時，下午五時半之後停止入場。 Mandarin House ,鄭家大屋, 鄭家大屋修復展示 ,Casa do Mandarim, zhengjiadawu, 修覆展示, 參觀, 預約, visit, reservation, 澳門歷史城區, Macau heritage, reservas.
鄭家大屋，位於媽閣街側，建築範圍約為 4,000 平方米，是一院落式大宅，建築沿媽閣街方向縱深達120 多米，順序佈置了大門建築、僕人房區建築及主門樓後的兩座並列的合院式建築。 整體建築均以青磚為主要建築材料，屋頂平面為連續的中式坡屋頂，建築高度因房區性質不同而有所分別，僕人房區一般為一層高之硬山式建築，局部為平屋頂；主房區建築多為兩層高，間中也有達三層者。 建築主入口位於東北方向的龍頭左巷，為一兩層高之宅門建築，建築長1 3 米，深7.9 米。 它與主建築群分離，宅門入口牆身自檐口往內凹，上層開有窗戶、下層為入口大門，檐壁上有中式壁畫，為典型傳統中式風格，門廊內牆身上設有神龕，而天花則是西式泥塑圖案裝飾。 門廊內有花崗石梯級過渡至地平稍低的主建築群空間。
鄭家大屋 （葡萄牙語： Casa da Cheang ）， 澳葡 時期稱 文華大屋 （葡萄牙語： Casa do Mandarim ），為 中國 近代 思想家 鄭觀應 的故居，與 盧家大屋 同屬嶺南風格民宅。 鄭家大屋位於 澳門 龍頭左巷，面對 阿婆井前地 。 其建築融合中西特色，現已列入 澳門歷史城區 。 沿革. 鄭家大屋舊貌. 鄭家大屋約建於1881年，由鄭文瑞籌建，其子 鄭觀應 協助父親興建。 其後， 孫中山 在 香港西醫書院 學習時，常與鄭觀應在此議論時政，相討救國救民的路徑。 在1894年，鄭觀應在此完成《 盛世危言 》，提出“富強救國”的思想；1907年，鄭觀應完成了《盛世危言後編》。 1950年代的鄭家大屋曾分租，高峰期曾住了70多戶人，共300多人。
郑家大屋，位於妈阁街侧，建筑范围约为 4,000 平方米，是一院落式大宅，建筑沿妈阁街方向纵深达120 多米，顺序布置了大门建筑、仆人房区建筑及主门楼後的两座并列的合院式建筑。 整体建筑均以青砖为主要建筑材料，屋顶平面为连续的中式坡屋顶，建筑高度因房区性质不同而有所分别，仆人房区一般为一层高之硬山式建筑，局部为平屋顶；主房区建筑多为两层高，间中也有达三层者。 建筑主入口位於东北方向的龙头左巷，为一两层高之宅门建筑，建筑长1 3 米，深7.9 米。 它与主建筑群分离，宅门入口墙身自檐口往内凹，上层开有窗户、下层为入口大门，檐壁上有中式壁画，为典型传统中式风格，门廊内墙身上设有神龛，而天花则是西式泥塑图案装饰。 门廊内有花岗石梯级过渡至地平稍低的主建筑群空间。
繁體. 工具. 鄭家大屋 （葡萄牙語： Casa da Cheang ）， 澳葡 時期稱 文華大屋 （葡萄牙語： Casa do Mandarim ），為 中國 近代 思想家 鄭觀應 的故居，與 盧家大屋 同屬嶺南風格民宅。 鄭家大屋位於 澳門 龍頭左巷，面對 阿婆井前地 。 其建築融合中西特色，現已列入 澳門歷史城區 。 沿革 [ 編輯] 鄭家大屋舊貌. 鄭家大屋約建於1881年，由鄭文瑞籌建，其子 鄭觀應 協助父親興建。 其後， 孫中山 在 香港西醫書院 學習時，常與鄭觀應在此議論時政，相討救國救民的路徑。 在1894年，鄭觀應在此完成《 盛世危言 》，提出「富強救國」的思想；1907年，鄭觀應完成了《盛世危言後編》。 1950年代的鄭家大屋曾分租，高峰期曾住了70多戶人，共300多人。
鄭氏家族在澳門的府邸，俗稱鄭家大屋，位於澳門西區的龍頭左巷十二號，地處西望洋山麓，毗鄰阿婆井，這是葡萄牙人聚居的地方。 鄭家大屋風格別具，特立獨行，座落在阿婆井北側的一片高地之上。 大屋佔地四千平方米，是一座嶺南風格院落式的建築群。 從山上望去，青磚灰瓦，高牆危樓，重門深院，氣勢攝人。 圖1 鄭家大屋舊照. 圖2 鄭家大屋的月門，盧嘉志攝. 大屋正門是一座兩層高的門樓，厚重的大門，簷壁的繪畫，依稀可見昔日主人的尊榮。 入門繞影壁左轉，一條開敞而陳舊的轎道迎面而來，彷彿走進一個19世紀的歷史場景。 圖3 鄭家大屋的轎道未修整前的殘破景象. 圖4 鄭家大屋的轎道今日風貌，盧嘉志攝. 轎道南側，一列單層平房延伸開去，這是輔助功能的房間；北側，以一道間嵌琉璃窗花的矮牆隔開，牆內是外花園。
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鄭家大屋在哪裡?
鄭家大屋的主人是誰?
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鄭家大屋如何修復?
