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「一行禪師」是什麼意思?
一行禪師在哪些地方展出書法作品?
一行禪師於何時成立「相即共修團」?
越南禪師為什麼被稱為「一行禪師」?
生平. 慈孝寺佛堂. 越南臨濟宗第四十二代法嗣. 一行禪師出生於1926年越南中部的 承天順化省 ，16歲出家，依止順化慈孝寺真寔禪師 [6] [8] [9] 。 一行禪師從中越「報國寺佛學院」修學畢業 [3] ，學習大乘教理及越南禪宗修持，並於1949年受 具足戒 成為 比丘 。 1966年5月1日，一行禪師於赴美呼籲和平、停止越戰的十日前，受剃度恩師真寔禪師傳燈，印可為臨濟禪宗第42代暨越南了觀禪派第8代法嗣，予以慈孝寺住持名涵。 [6] [10] 1956年，一行禪師被提名為「越南統一佛教會」 [11] 出版刊物《越南佛教》 [12] 的總編輯。
- 阮春寶, Nguyễn Xuân Bảo
2010年11月2日 · 一行禪師（Ven. Thich Nhat Hanh）於1926年出生在越南，16歲時出家，是臨濟禪師第42代的傳人。 禪師畢生努力更新佛法及推動和平。 禪師壯年時期適逢越戰，他努力不懈地推動和平，用一枝筆對抗戰火，提倡非暴力和平運動。 禪師發展出一套人間佛法（Engaged Buddhism），用以處理現世各種痛苦與問題。 他創立了青年社會服務社（The School of Youth for Social Science），為貧苦階層服務。 他創立相即共修團（The Order of Interbeing），將佛法重新演繹，編寫了14項正念修習（戒律），將之應用到戰爭生活境況中，後來更將之廣泛地應用到社會層面上，尤其是社會服務這一範疇。
早期. 一行禪師1926年生於越南中部，十六歲在順化市的慈孝寺剃度出家。 1950年代初，作為一名年輕的比丘，他投身於越南佛教復興運動。 他是第一位在西貢大學學習非宗教學科的比丘，也是最早騎自行車的六名僧侶之一。 越戰期間的社會運動. 越南戰爭爆發後，僧尼面臨的問題是堅持禪修冥思的生活、繼續在寺院修行， 還是幫助身邊那些遭受轟炸與戰亂的人們。 一行禪師是同時選擇這兩種方式的人之一，由此創立了「入世佛教」運動，並在其著作《越南：火海中的蓮花》中首次使用這個詞。 在一次歷史性的洪水泛濫中，在槍火下為飽受饑餓的家庭送上食物. 1961年，一行禪師前往美國普林斯頓大學教授比較宗教，次年在哥倫比亞大學教授和研究佛教。
一 行禪師是一位全球精神導師、詩人、和平活動家，因其強有力的教導和有關正念與和平的著作受到全世界的尊敬。 一行禪師的人生故事. 早年生活. 出家訓練：傳統根基. 尋找新道路. 創造更新的入世佛教. 實驗性社群1957—1961. 普林斯頓&哥倫比亞1961——1963. 領導佛教和平與社會工作運動1963—1966. 離開越南呼籲和平1966— 手足情誼：與馬丁·路德·金恩博士的友誼. 巴黎和談與西方入世新元素. 正念的奇蹟 1975—1982. 開創正念與和平社群1982— 更新佛教：強化根基，擴展枝脈. 無邊界的佛教. 回到越南2005—2008. 全球精神導師和“正念之父” 雲永不會死去. 編者注：
一行禪師. 作為一位學者、老師及和平行動者，一行禪師於1960年代初，在西貢創辦了萬行佛教大學、貝葉出版社和一本具影響力和平運動雜誌。 1966年，他在佛教傳統菩薩戒的基礎上成立了“相即共修團”。 1966年5月1日，一行禪師於慈孝寺從真實禪師接受傳燈，成為臨濟法脈的第四十二代傳人。 流亡海外. 馬丁·路德·金：「他是一位和平與非暴力使者」 在法國建立梅村. 早期的梅村. 一行禪師在梅村上村靜水禪堂為兒童作開示. 禪師的書法禪, 2013. 2013年9月於世界銀行. 有關一行禪師人生故事的著作. 活在此時此刻. 師父的僧袍. 芬芳貝葉. 了解更多. 來自一行禪師的信. 訪問一行禪師. 一行禪師的關鍵教導. 保持聯絡！ 如果你想收到梅村全年的最新資訊、分享和禪營活動一覽，請在此訂閱梅村通訊。
一行禪師有關正念、“相即”和應用倫理的教導，為世界各地的禪修者、和平締造者、活動家、教育家、商人和政治家開辟了新的道路，一起向前邁進。 跳至 正念, 生態學, 和平, 商業, 教育. 正念. 1970年代初，一行禪師開始在西方教導正念。 他在1975年出版的《正念的奇蹟》 (The Miracle of Mindfulness)一書中呈現了他所發展的新的修習，以鼓舞他在越南的學生和社會工作者，幫助他們在戰亂和戰爭的挑戰中避免過度疲憊倦怠。 正念使你深刻地活在生命賜予你活著的每一刻。 一行禪師. 如果沒有一行禪師的教導陪伴，我想我不會擁有內在的堅毅，樂觀、承諾和靈感的深度。 克里斯蒂安·菲格雷斯（Christian Figueres），《聯合國氣候變化框架公約》巴黎氣候協議主席.
一行 禪師（683年—727年），俗名 張遂 ，法號 敬賢 ，號 大慧禪師 ，也稱為 沙門一行 、 一行阿闍梨 ，唐人還呼爲 一公 ， 魏州 昌樂（今 河南省 濮陽市 南樂縣 ）人， 唐朝 比丘 、 天文學家 、 曆法 學家、 數學 家。 [1] 真言宗 將其列為傳持八祖之一。 一行精通 梵文 ，熟悉 印度 的宗教文獻，同時了解印度在數學與天文學方面的成就，一行的研究充分利用了當時印度的 三角學 知識。 [2] 生平 [ 編輯] 一行曾祖是 唐太宗 的大臣 張公謹 ，在初唐是極顯赫的 世族 。 其祖父 張大素 官至 門下省 東台舍人 ，後被貶為 懷州 長史 ，家道中落。 父親名叫張懍，任武功縣令。 二十一歲時因父母雙亡，遇見 天台宗 玉泉弘景 大師，興起了出家的念頭。
