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- 網絡祭祀是近年流行的一種祭祀方式，指利用互聯網技術，在網絡平台上為逝者建墓、祭掃。 由於儀式簡易、低碳環保，加上不受時間和地點的限制，因而受到年輕人的追捧。 在興起的同時，網祭也引發爭議不斷，老一輩斥其形同兒戲，違背「慎終追遠」的孝德觀念。
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A. 網絡祭祀是近年流行的一種祭祀方式，指利用互聯網技術，在網絡平台上為逝者建墓、祭掃。 由於儀式簡易、低碳環保，加上不受時間和地點的限制，因而受到年輕人的追捧。 在興起的同時，網祭也引發爭議不斷，老一輩斥其形同兒戲，違背「慎終追遠」的孝德觀念。 資料1. 思考方向. 看圖說明. 漫畫左邊的年輕人遠在大洋彼岸，期望通過網絡祭祀的方式，表達對祖先的追思。 漫畫右邊的老人對於年輕人的行為感到憤怒，認為年輕人應該回鄉親身拜祭，僅僅透過網絡祭祀是不孝的行為。 漫畫中間的男親友向老人解釋，指年輕人並非心存不敬，只因身在海外留學，恐回鄉耽誤學業，才沒有親身回鄉祭祖。 年輕人的手機屏幕顯示，網絡祭祀提供虛擬的上香服務，而無需使用實體的祭品。
網絡祭祀被批評有欠莊重. 網絡祭祀 方便快捷，而且費用全免，確實有其優點所在。 然而，不少恪守傳統的人士則認為，網絡祭祀會令祭祀事宜變得兒戲，有欠莊重。 因為從古至今中國人均視祭祖為聯繫家族成員感情之重要活動，並着重親身參與祭祀，不出席可謂有違慎終追遠文化，破壞家庭及宗族的凝聚力及團結性。 因此，網絡祭祀雖然順應及迎合了現今社會的發展需要，但卻因有欠莊重而備受質疑。 想一想. 1. 「網上祭祖有助避免人群聚集，防止病毒擴散。 」說明一個支持及一個反對這項聲稱的論據。 2. 「網上祭祖有違慎終追遠文化，不利延續傳統家庭觀念。 」你在多大程度同意此說法？ 試加以解釋。 上載日期：2020年3月30日. 通識關鍵概念. 習俗 customs. 習俗指社會上約定俗成的行為指引及規範。
2010年6月23日 · 網絡祭祀不受時間和空間所限，只需輕點電腦的滑鼠便能為先人獻花點燭，縱使身在異鄉亦能隨時進行簡單的追思儀式。 部分網絡祭祀者表示，他們不單可在清明節祭祀，偶爾想起故人亦會到網站留言以表思念，免卻長途跋涉回鄉的麻煩，方便快捷。 ｜ 燒紙品促暖化 釀火災毀生態 ｜. 傳統的祭祀方式需要大量祭祀物品，其中紙紮祭品在燃燒時產生溫室氣體，間接加速全球暖化。 而且人們在燃燒祭品時，經常不小心釀成山火，嚴重破壞生態環境。 加上生果等食物祭品多在祭祀後被丟棄，造成食物浪費。 拜山鬥多祭品 少過人感蒙羞. 有市民說，在拜山時若發現別人的祭品比自己的奢華，不禁感到這令祖先蒙羞，因此明知過多祭品最後都要被扔掉，仍會花上千元準備。
2023年4月10日 · 天眼查顯示，網絡祭祀平台“天堂念”App由南京萬慕網絡科技有限公司自主研發，該公司是一家成立於2015年的互聯網公司，公司經營範圍包含互聯網信息服務、殯葬服務、殯儀用品銷售、互聯網銷售等。 4月7日下午，就活人照片被上傳到平台祭祀一事，紅星新聞記者聯繫到南京萬慕網絡科技有限公司。 該公司工作人員稱，當事人如果發現了有不實信息被上傳的情況，可以通過後台留言、添加工作人員微信或打電話的方式聯繫平台進行刪除處理。 “有什麼情況只要聯繫了網站，我們都會及時處理的，我們有專人負責後台（消息）的。 工作人員還介紹，“網站作為祭祀平台，是很嚴肅的，一般都是在上面去祭奠逝去的親人，沒什麼人惡搞”。 為防止類似事情發生，未來平台將會要求用戶上傳死亡證明，也會不斷更新優化網站。
2023年3月28日 · 網絡不是法外之地， 網絡祭祀也不是簡單套用網絡直播手段就能生財的“搖錢樹”。 從實踐探索看，要確保網絡祭祀平台規範有序運行，需要監管部門、網絡平台和網民形成共治的合力，還網絡祭祀以“清明”氣象。 監管要及時主動跟進， 既明確網絡祭祀行業規範，又要對違法違規行為實施動態巡查，為行業發展和網民的行為劃清“紅線”“底線”“高壓線”。 作為從業者的網絡祭祀平台應切實履行主體責任，嚴格審核把關，防止平台被他人利用。 廣大網民也需自覺抵製不良風氣，不詆毀、不跟風，對祭祀活動始終保持一顆敬畏之心。 只有繼承和弘揚慎終追遠的清明文化內涵，踐行厚養薄葬、文明拜祭、綠色低碳、節約拜祭的清明新風，“互聯網+祭掃”才能將傳統文化與時代潮流有機結合，真正為群眾帶來便利。 你可能喜歡.
2017年4月13日 · 網絡祭祀: 指利用網絡祭祀親友。 祭祀者可在網頁上傳記錄先人的影像、音樂及文字，挑選虛擬祭品及獻花等，以悼念已逝的親友。 《私營骨灰安置所條例草案》: 規定任何人士必須取得牌照、豁免書或暫免法律責任書才可營辦骨灰龕。 時事追蹤: 政府立法留情 容申豁免保留骨灰 私龕場進入發牌規管時代. 規管私營龕場條例若生效 政府預留地方供暫存骨灰....
