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一行禪師在1994年開始寫書法，當時禪師為其著作寫書題，也寫詩歌。 禪師用的是中國的墨和宣紙，寫的是羅馬英文字母，例如 “This is it”（如是）、 “I have arrived, I am home” （我已到了，已到家了）和 “The bread in your hands is the body of the cosmos”（您手中的麵包是宇宙的身體）。 禪師的書法，也包括法文、越文、中文和其他語文。 書法對於看的人，是一種”正念鐘聲”，提醒我們回到當下一刻，接觸生命中的種種美妙。 藝術的作用，是豐富生命。 一行禪師是一位淨化我們心靈的藝術家。 楊春堂, 香港大學美術博物館總監. 禪師的書法，每一句皆是禪修的體驗。
一行禪師發現了教導正念呼吸和正念行走之道的新方法，作為禪修的基礎。 他創造了一些簡單的修習，如正念刷牙、正念洗碗和“橘子禪”，也發展了一種新的行禪方式，並將深度聆聽與慈悲和正念相結合以開啟溝通的方法。 他開創了一種溫和的方式引導團體禪修，即使初學者也能使用呼吸禪作為一種深觀、面對挑戰和療癒的方式，而不是逃離當下。 正念地呼吸幫助我們處理強烈的情緒，如憤怒、恐懼、焦慮和絕望，幫助我們在日常生活中產生快樂的時刻。 對一行禪師來說，正念是一種需要整天培養的能量以支撐慈悲行願，從而幫助減輕自己和這個世界的痛苦。 道路而非工具. 一行禪師總是在倫理道德的基礎下教授正念。 正念的能量帶來正念攝取、正念人際關係和謀生的道德。 你無法將正念與正念說話、行動、工作和參與世界分開。
禪師的書法禪，2013年於美國纽约市百老匯 攝於ABC Home禪師的書法展。 1970年代於鄰近巴黎的芳雲庵耕作 1975年，一行禪師及其同事與學生在這小農莊靜修。巴黎和平會談以簽訂巴黎和平條約結束，之後禪師不再獲准返回越南。 2018年10月於泰國梅村慶祝
2014年11月14日 · 一行禪師（Thích Nhat Hanh）是國際知名的佛門龍象，除此之外，他更是一位詩人和書法家。 禪師曾說，在他的書法中，有墨、有茶、有呼吸、有正念、有定心，書法就是禪修。 書法對一般人而言是熏陶性情的活動，然而禪師卻視它為將心凝留在當下的修行法門。 一筆一畫，那無絲毫紛雜妄念的禪定功夫，盡現世人眼前。 他的作品多數是小幅的，而且以英文為主，雖然偶爾會用中文寫下「無事」、「正心」，但那畢竟只是神秘的驚喜。 寥寥數筆，禪師以墨靜觀天地，勾起我們對快樂和幸福的憧憬──”this is it”，短短三個詞，收攝十方真理，我們就在當下，當下就是此處，是生命的真諦。 x.
2022年1月24日 · 李焯芬 2022-01-24. 一行禪師無疑是位極其偉大的導師，善巧地把佛法與西方主流文化自然而然地融滙結合在一起。. （本文中英對照）…. 全文 ». 在當下我們應該怎樣體驗自己，從而幫助他人，以正念影響世界？. 一行禪師與香港多次結緣，親證「生命即當下」的 ...
一行禪師是一位全球精神導師、詩人、和平活動家，因其強有力的教導和有關正念與和平的著作受到全世界的尊敬。 馬丁・路德・金提名他為諾貝爾和平獎候選人時，稱其為「和平與非暴力使者」。 離開越南在海外流亡接近四十年，一行禪師是將佛教和正念修習帶到西方的先驅者，並積極建立入世佛教的修行團體。 早期. 一行禪師1926年生於越南中部，十六歲在順化市的慈孝寺剃度出家。 1950年代初，作為一名年輕的比丘，他投身於越南佛教復興運動。 他是第一位在西貢大學學習非宗教學科的比丘，也是最早騎自行車的六名僧侶之一。 越戰期間的社會運動. 越南戰爭爆發後，僧尼面臨的問題是堅持禪修冥思的生活、繼續在寺院修行， 還是幫助身邊那些遭受轟炸與戰亂的人們。
一行禪師（Ven. Thich Nhat Hanh）於一九二六年在越南出生，十六歲時出家，是臨濟禪師第四十二代的傳人。. 禪師努力更新佛法，使佛教廣為西方人士接受，對西方社會影響極大，被認為是在西方最具影響力的佛教導師之一。. 他的弟子都親切地喚他「Thay」 ( 越南語 ...
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2023年1月30日 · 一行禪師常引導大眾深觀一朵雲，來體驗「三法印」中的「諸行無常」：如果你喜歡一朵雲，想要留住它，但它的形狀和色彩在下一刻就改變了，雲是無常的。 如果問雲：你的生日是哪一天？ 未生之前你在哪裏？ 然後聆聽或想像雲的回答，「雲可能始於某方的水，太陽和風合力幫助水生成了雲，不斷地變化，又轉化成雨或雪。 因此，雲沒有消失，也沒有雲的生日和死期，事物永遠在延續著。 」禪師也以「依他性起」的來闡釋「諸法無我」：「所有事物都是相互依存的，它們不斷地在彼此影響著。 有一次說法時，禪師點燃盤中的紙張，紙慢慢燃燒成一團火焰，化成一縷黑煙，盤中剩下灰燼。
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