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  1. 一 行禪師是一位全球精神導師詩人和平活動家因其強有力的教導和有關正念與和平的著作受到全世界的尊敬一行禪師的人生故事. 早年生活. 出家訓練:傳統根基. 尋找新道路. 創造更新的入世佛教. 實驗性社群1957—1961. 普林斯頓&哥倫比亞1961——1963. 領導佛教和平與社會工作運動1963—1966. 離開越南呼籲和平1966— 手足情誼:與馬丁·路德·金恩博士的友誼. 巴黎和談與西方入世新元素. 正念的奇蹟 1975—1982. 開創正念與和平社群1982— 更新佛教:強化根基,擴展枝脈. 無邊界的佛教. 回到越南2005—2008. 全球精神導師和“正念之父” 雲永不會死去. 編者注:

  2. 一行禪師出版了超過100本越文及英文著作包括經典禪修和入世佛教要旨詩集兒童故事書及佛教經論闡釋。. 其中翻譯為中文的著作超過50本。. 這些作品展現了禪師的人生故事學術成就心靈歷程與詩人的情懷。. 跳至. 正念不只是坐禪時才練習,而是在 ...

  3. 早期. 一行禪師1926年生於越南中部十六歲在順化市的慈孝寺剃度出家。 1950年代初,作為一名年輕的比丘,他投身於越南佛教復興運動。 他是第一位在西貢大學學習非宗教學科的比丘,也是最早騎自行車的六名僧侶之一。 越戰期間的社會運動. 越南戰爭爆發後,僧尼面臨的問題是堅持禪修冥思的生活、繼續在寺院修行, 還是幫助身邊那些遭受轟炸與戰亂的人們。 一行禪師是同時選擇這兩種方式的人之一,由此創立了「入世佛教」運動,並在其著作《越南:火海中的蓮花》中首次使用這個詞。 在一次歷史性的洪水泛濫中,在槍火下為飽受饑餓的家庭送上食物. 1961年,一行禪師前往美國普林斯頓大學教授比較宗教,次年在哥倫比亞大學教授和研究佛教。

  4. 一行 禪師683年727年),俗名 張遂 ,法號 敬賢 ,號 大慧禪師 ,也稱為 沙門一行 、 一行阿闍梨 ,唐人還呼爲 一公 , 魏州 昌樂(今 河南省 濮陽市 南樂縣 )人, 唐朝 比丘 、 天文學家 、 曆法 學家、 數學 家。 [1] 真言宗 將其列為傳持八祖之一。 一行精通 梵文 ,熟悉 印度 的宗教文獻,同時了解印度在數學與天文學方面的成就,一行的研究充分利用了當時印度的 三角學 知識。 [2] 生平 [ 編輯] 一行曾祖是 唐太宗 的大臣 張公謹 ,在初唐是極顯赫的 世族 。 其祖父 張大素 官至 門下省 東台舍人 ,後被貶為 懷州 長史 ,家道中落。 父親名叫張懍,任武功縣令。 二十一歲時因父母雙亡,遇見 天台宗 玉泉弘景 大師,興起了出家的念頭。

  5. 2022年1月24日 · 一行禪師無疑是位極其偉大的導師善巧地把佛法與西方主流文化自然而然地融滙結合在一起。. (本文中英對照)…. 全文 ». 在當下我們應該怎樣體驗自己,從而幫助他人,以正念影響世界?. 一行禪師與香港多次結緣親證生命即當下的人生智慧 ...

  6. 2022年1月23日 · 一行禪師於六十年代中葉應和解聯誼會The Fellowship of Reconciliation之邀到美國各地展開游說工作向政府官員主流媒體宗教領袖普羅大眾等宣揚停戰訊息講述越南人民於戰火中遭遇的苦難卻遭遇到不少反越戰的民眾謾罵讓他深切體會到所謂的反戰運動」,原來也可以充滿憤怒和暴力由此經驗更鞏固了一行禪師的理解唯有安寧的內心才能建構出和平的世界。 佛家的正念修習,恰是導引習者進入平靜狀態的途徑。 這邊廂一行禪師於國外致力斡旋,另一邊廂北越統一南北後,卻認為他在外「唱衰越南」而吊銷其護照,令他開展了流亡生涯。

  7. 2023年1月30日 · 藉由一行禪師充滿詩意的開示引導踏上深觀的旅程覺察真實不執著外相形貌破除死亡的概念帶著這份認識活在此時此刻將能更真切地感受身邊萬物的美好。 參考資料: 一行禪師著你可以不怕死》、《正念擁抱地球》、《如何連結 ...

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