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概要. 『 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典』、『 大辞泉 』、『 大辞林 』は、「八紘一宇」とは 第二次世界大戦 中、 日本 の 中国 ・ 東南アジア への 侵略 を正当化する スローガン として用いられたと記す [5] [6] [7] 。 『 日本書紀 』には、 大和 橿原 に都を定めた時の 神武天皇 の 詔勅 に「兼六合以開都，掩八紘而為宇」（六合〈くにのうち〉を兼ねて以て都を開き、八紘〈あめのした〉を掩いて宇〈いえ〉と為す）との記述があり、これをもとに 田中智学 が 日本 的な世界統一の原理として 1903年 （ 明治 36年）に 造語 したとされる [5] 。
『大岡越前』（おおおかえちぜん）は、1970年から1999年にTBS系列の『ナショナル劇場』で月曜日の20時台に放送されていた時代劇テレビドラマ。放送開始前に番組タイトルの公募が行われた。なお、2006年 3月20日には、ナショナル劇場50周年記念特別企画の1つとして、最終回にあたる2時間 ...
丁 一権 （チョン・イルグォン、 1917年 11月21日 - 1994年 1月17日 ）は、 大韓民国陸軍 の 軍人 、 政治家 。 創氏改名 時の 日本名 は 中島 一権 （なかじま いっけん）。 幼名は丁一鎭。 本貫 は 羅州 丁氏 。 号 は淸史（ 청사 ）。 人物. 父に丁基永（羅州丁氏）、母に金福順（金海金氏）。 1917年 11月21日 、両親が入植していたロシア沿海州 ウスリースク で三男に生まれる。 二人の兄は丁一権が幼いうちに亡くなっている。 父親は 帝政ロシア 極東軍で通訳を務めていたという。 ロシア革命が起こると父親は解任され、父母の故郷である日本統治下の朝鮮半島、 咸鏡北道 の 慶源郡 に戻ってきた。 1924年春、慶源 普通学校 （日本の小学校相当）に入学。
- 1937 - 1945（満洲国軍）, 1946 - 1957（韓国陸軍）
概略. 宇都宮市は栃木県の県庁所在地であり、栃木県の中南部、 関東平野 の中北部に位置する。 中心市街地 は 日光連山 から連なる 山地 が収束して 平野 部となる境界域、東西では JR 宇都宮駅 と 東武宇都宮駅 の間 [1] 、南北では 二荒山神社 （ふたあらやまじんじゃ）と 宇都宮城址公園 の間に広がる付近を中心に形成されている。 市域には 鬼怒川（きぬがわ） 、 田川 、 釜川 、 新川（しんかわ） 、 姿川 などの 河川 が流れ、河岸はその 河岸段丘 と 沖積平野 となっている。
二・二六事件 （ににろくじけん、にいにいろくじけん）とは、 1936年 （ 昭和 11年） 2月26日 から 2月29日 にかけて発生した 日本 の クーデター 未遂 事件。 皇道派 の影響を受けた 陸軍 青年 将校 らが1,483名の 下士官 ･ 兵 を率いて蜂起し、政府要人を襲撃するとともに 永田町 や 霞ヶ関 などの一帯を占拠したが、最終的に青年将校達は下士官兵を原隊に帰還させ、自決した一部を除いて投降したことで収束した。 この事件の結果、 岡田内閣 が総辞職し、後継の 広田内閣 （ 廣田内閣 ）が 思想犯保護観察法 を成立させた。 概要. 昭和初期から、陸軍では 統制派 と 皇道派 の思想が対立し、また、海軍では 艦隊派 と 条約派 が対立していた（ 派閥については後述 ）。
経歴. 死後の評価. その他. 脚注. 参考文献. 外部リンク. 蔡秉徳. 蔡 秉徳 （チェ・ピョンドク、 채병덕 、 1915年 4月17日 [1] - 1950年 7月27日）は、 大日本帝国 及び 大韓民国 の 陸軍軍人 。 最終階級は、日本軍人としては 少佐 、韓国軍人としては 中将 。 創氏改名 による 日本名 は 大島 秉徳 。 本貫 は 平康蔡氏 。 岳父 に 白洪錫 。 経歴. 日本統治時代の朝鮮 ・ 平壌 で蔡観洙の次男として生まれた。 1923年 春、平壌鍾路普通学校に入学 [2] 。 1日も欠席せず、6年 皆勤賞 を受け、成績も優れており首席であった [2] 。 1929年、朝鮮人は入学するのが難しかった日本人学校の平壌第一中学校に入学 [2] 。
天上天下唯我独尊 （てんじょうてんげゆいがどくそん [1] [2] [3] [4] 、または、てんじょうでんがゆいがどくそん）とは、 釈迦 が誕生した時に言ったとされる言葉。 意味は諸説ある。 釈迦は 摩耶夫人 の右脇から生まれた [5] とされるが、その直後に七歩歩いて 右手 で天を指し、 左手 で地をさして「天上天下唯我独尊」と言った、という 逸話 から出てきたものである。 しばしば釈迦を崇める言葉として使われる。 古い仏典には「 天上天下唯我為尊 」との表記が見られる [6] 。 形成過程. 元来、「天上天下唯我為尊」あるいは「天上天下唯我独尊」は、釈迦が言ったのではない。
