搜尋結果
2023年1月3日 · 寫作立意庫：一死一生 乃知交情──宋濂〈杜環小傳〉. 【明報專訊】 寫作邏輯. 〈杜環小傳〉記載了常允恭的母親 (常母)因家破而欲投靠他人，最終卻只有主角杜環願意照顧她的故事：. 譚敬先 (常允恭的朋友)拒納常母：常母欲投靠兒子的友人譚敬先，但譚敬 ...
2023年2月10日 · 有些商號定要插上桃花，店裏擺 人身高的大花瓶，繁花如錦開到天花板，就望來年大展鴻圖。 我想不起外祖母家擺甚麼花，隨 外祖父的早逝，他們家的生意隨即結束，後來舅父們的職業大概也不講究這個。
2020年12月15日 · 培養對他人的同情關懷 (仁)，有兩途徑，其一從親情開始。. 在正常家庭中，子女最能感受到父母對自己的愛護，因而容易培養出也關心父母的情感 (孝)，這是超越一己欲望，關懷他人的開始，連愛護自己的父母也不關懷，又怎能關懷別人？. 所以說：「孝為仁之 ...
2017年4月7日 · 【明報專訊】一、善用比喻. 作者在論證「賂秦而力虧」部分，以「暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地」比喻各國先祖努力經營，才爭得尺寸土地，其艱辛和困苦，躍然於紙上。 可是，各國子孫不珍惜祖業，輕賤地割讓披荊斬棘得來的土地給秦國。 作者把各國子孫割讓土地的態度，形容為「如棄草芥」，正正將子孫的不孝和怯於秦國的態度，呈現於讀者眼前。 二、善用誇張. 作者運用誇張手法，將論點及看法鮮明地表達出來。 例如在說明各國割地賂秦之不智時，作者先指出各國先祖非常艱難才得到「尺寸之地」，以見土地得來不易。 不過，各國的子孫不珍惜先祖經營的祖業，為求安寧，將祖業輕率割讓。 作者運用誇張手法，例如「今日割五城，明日割十城」，誇大割地的速度，突顯割地賂秦的不智。 此外，賂秦各國為求安寧，不惜割地求和。
2016年9月30日 · 內容分析. 1)交代身份. 作者因為革新失敗，被貶永州，一直被投閒置散。 由於自己是帶罪之身，因此自稱「僇人」，至於「恆惴慄」，就是指終日戰戰兢兢的心情。 2)遊歷過程. 作者在公餘與友人結伴，在永州附近遊歷。 作者寫一行人遊歷了「高山」、「深林」、「迴溪」，並自言是「幽泉怪石，無遠不到」，自以為已經盡覽永州奇山異水。 3)宴飲過程. 作者在遊歷的時候，跟友人「披草而坐」，甚至是「傾壺而醉」，喝醉後就「相枕以臥」，平日思慮的事情，在夢中也會出現，醒來之後，就想離開當地。 佈局重點. 作者撰寫這一段的目的： 1.交代身份，並為遊西山作鋪墊。 2.以永州各處山水，突出西山景色奇特，與別不同。 3.作者遊西山前「起而歸」，跟下文遊歷西山後「猶不欲歸」的表現，形成強烈對比。 第二部分：得見西山.
2022年11月29日 · 1. 人各有其本性，各有志趣，並能樂在其中. 鳶飛魚躍，各適其性. 《詩經》有詩句云：「鳶飛戾天，魚躍于淵。 」意思是鷹在天空飛翔，魚在水中騰躍。 這是比喻萬物按其本性而動，各適其性。 我們不會勉強魚於天上飛，不會妄議鷹何不在水中游，便是此理。 〈吾廬記〉作者魏禧所說也是同理，他說若有人終身不欲出門，走路要瞻前顧後，遇三尺寬的溝渠便恐懼，他不會勉強這個膽小的人出門闖蕩，因為出門並不符合他的本性，他不會樂在其中。 反之，若如弟弟般喜歡縱情山水，尋訪良朋，採集各地不同的風土人情，決不會勉強他坐守家中。 為實踐志向死而無怨. 〈吾廬記〉作者引用了孔子的話：「志士不忘在溝壑。 」說有志之士並不懼怕為志向而死在山溝，同樣道理，他弟弟季子禮的志趣是外遊，若是因外遊而死了，亦當死而無怨。 為保志向與友絕交
2017年5月26日 · 閱讀篇章：周作人〈沉默〉. [2017.05.26] 發表 推文. 【明報專訊】 (第1段)林玉堂①先生說，法國一個演說家勸人緘默，成書三十卷，為世所笑，所以我現在做講沉默的文章，想竭力節省，以原稿紙三張為度。. (第2段)提倡沉默從宗教方面講來，大約很有材料，神秘 ...
