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  1. 2020年12月15日 · 【1】禮. 先學〈論仁〉第3則. 論仁與禮關係,是儒家最關鍵觀念: (圖b) 仁指人與生俱來同情別人,不忍別人受傷害的人際關懷,禮是對行為的規範。 仁與禮的關係,在《論語‧陽貨》「宰我問三年之喪」的故事中,說得最清楚。 周禮規定,父母死後,子女須守喪三年,其間起居生活有嚴格限制,如不得為官,不得娛樂飲酒吃肉,穿粗衣麻布,不得婚嫁、生子,獨自搬到草棚住,睡在草蓆上……等等。 宰我問三年之喪. 學生宰我問孔子,父母之喪守三年太長,一年可以吧? 孔子反問:父母死後不到三年,就大魚大肉,穿得花枝招展,安樂嗎? 宰我答道:安樂。 孔子接着提出了儒家最重要的仁與禮關係的觀念: 子女出生後,父母衣不解帶、偎乾就濕地照顧,至少三年,子女才能完全離開父母懷抱。

  2. 2017年4月7日 · 文言範文:〈六國論〉修辭分析 善用多種修辭增文氣. [2017.04.07] 發表 推文. 【明報專訊】一、善用比喻. 作者在論證「賂秦而力虧」部分,以「暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地」比喻各國先祖努力經營,才爭得尺寸土地,其艱辛和困苦,躍然於紙上。. 可是 ...

  3. 2024年4月4日 · 梁辭任校長,1978年2月被判入獄,獲准緩刑。. 學校由主教府接手,新校長被指向師生施壓,師生靜坐3日抗議。. 同年5月中教育司宣布「封校」,觸發全港學潮,兩萬人集會抗議。. 最後麥理浩設調查委員會,並成立五育中學接收涉事師生,事件告一段落 ...

  4. 其他人也問了

  5. 2015年9月25日 · 【明報專訊】中國經歷過那麼多朝代,每一個朝代都有首都,當中有些城市作首都的次數比較多,也因此被人稱為「四大古都」。 它們分別是西安、南京、洛陽和北京。 我們一起去看看這些都城有哪些特別之處吧! 絲綢之路起點—西安. 西安是陝西省省會,從前被稱為長安,曾是13個朝代的首都,當中更包括國力十分強大的漢朝和唐朝。 於漢唐時期,有指西安更是絲綢之路的起點。 現在的西安仍有大量歷史建築遺址,如宮殿、陵墓、佛寺、壁畫、雕塑等。 舉世聞名的秦陵兵馬俑 (圖)便位於西安的近郊。 正因為西安如此厲害,它和意大利的羅馬、希臘的雅典、埃及的開羅合稱為世界四大文明古都! 更多教育. 成語故事:一字千金. 【明報專訊】(請看附圖) 詳情. 答案.

  6. 5 天前 · 賴5‧20演說擬對陸示好 延蔡政策主軸 台媒:蔡「四堅持」為基礎 闡賴和平「四支柱」 圖為上月25日,台灣候任總統賴清德在記者會上公布新政府國安人事。賴清德將在5月20日就職,外界關注他的演說及未來兩岸政策方向。

  7. 2014年10月16日 · 另外,靠近中心的蜂巢,形狀往往比邊緣的更接近規則的六邊形。 蜜蜂建造蜂巢時並沒有一個六邊形的模板。 那麼,六邊形是從何而來的呢? 這問題引起了不少生物學家的興趣,甚至在英國生物學家達爾文 (Charles Darwin)的《物種起源》中,也有章節嘗試解釋蜂巢的精巧構造。 不懂幾何的蜜蜂,毋須複雜的智慧,也能建造精巧的蜂巢。 這種令人讚歎的現象,與其歸功於蜜蜂的智慧,不如歸功於神奇的大自然。 文、圖:香港教育圖書公司《十萬個為什麼》 (新視野版)、資料圖片. 加拿大多倫多明報新聞網.

  8. [2020-01-21] 明醫網 > 健康醫事. 中華倫理當中,仁、義、禮、智、信,是儒家重視的德行和維繫群體的五種常規,也是儒家思想的精髓。 孟子以仁義禮智為四端: 「惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。 」仁是仁愛之心;義是處事得宜和合理;禮是人際關係的正常規範;智是明辨是非;信是誠實無欺。 儒學培養了以「五常」修己治人的、溫良敦厚的一代代中國人,綿延數千年而不倒。 現代人重視行為及言論自由,但也有濫用自由的情 ,儒家思想中的「五常」正好可以用作糾正這股不良風氣。 在一個文明社會中,人的自由應受到「誠實無欺」(信)的原則規範,並且不應與「四端」(仁、義、禮、智)有所衝突。 作為一個有文化修養的人,「仁義禮智信」,更是缺一不可!