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（一）宜蘭縣政府依據內政部訂定的「非都市土地使用管制規則」第九條之授權，以「公告」之方式調降宜蘭縣非都市土地建蔽率、容積率，未知該「公告」之法律性質為何？ （二）上開宜蘭縣政府調降該縣非都市土地建蔽率、容積率之「公告」，有無「地方制度法」第三十條第一項或第二項規定之適用，其效力如何？ （三）又按「非都市土地使用管制規則」第九條第一項但書規定，直轄市或縣市政府得視實際需要酌予調降，並報內政部備查。 依此，Fulai先生復提問，未知宜蘭縣政府以「公告」方式調降該縣非都市土地建蔽率、容積率，是否適法？ 在法效力上有無瑕疵，或甚至無效之可能？
廣論消文 4 P16 L7 第二者【於法、法師發起承事者。】 第二科、如何對佛法與法師，生起敬重之心，承擔起侍奉之責。 【如《地藏經》云：「專信恭敬聽聞法，不應於彼起毀謗。於說法師供養者，謂於師起如佛想。】 像《地藏經》所說：聽聞正法的時候應該要專心、有信心、與恭敬心，不應該對 ...
2023年1月16日 · 如果走過路邊個建築工地上，總是會看到工地外懸掛著一塊綠底白字的「工程告示牌」，俗稱「綠牌」；「綠牌」詳細載明工地的各項基本內容，例如工程名稱、起造人、設計人、監造人、承造人……等資訊。 其中，「起造人」是最重要的資訊之一，一般會認為，「起造人」就是「出錢蓋房子的人」，也是建築物的擁有者，但實際上並非全然如此。 安信建經根據《 建築法》第十二條第一項明訂，「建築物之起造人，為建造該建築物之申請人」。 另外，依據最高法院96 年度台上字第2851號民事判決及最高法院107年度台上字第1437號判決，起造人名義僅係建築主管機關對建築執照之核准、執行之管理措施，與實際出資興建造物者未必一致。 然而，這是法規給予「起造人」的定義，而在實務上的可能樣態，「起造人」有以下幾種意涵： 了解更多？
信義路69號至75-1號對面，借用範圍：長16公尺x寬4公尺道路範圍，除將在現場張貼告示 牌外，並設置交通錐、警示燈、另有交通指揮人員協助在現場指揮交通。工務局呼籲駕駛人與用路人行經該路段時小心通行，並配合工程單位疏導措施，以 ...
① 由修習皈依趣入聖教之門。 ② 發起為一切現前安樂及究竟淨善根本的決定信心。 ※﹝初中分四：① 由依何事為歸依因，② 由依彼故所歸之境，③ 由何道理而正歸依，④ 既歸依已所學次第﹞. 辛一 由修習皈依而趣入聖教的殊勝大門: 【因雖多種，然於此中是如前說，於現法中速死不住，死歿之後，於所生處亦無自在，是為諸業他自在轉。 壬一 皈依之因： 皈依的因雖有多種，但是此處是像前文所說，我們很快便會死亡，不能長留此世，而且死後便會受自己的「業力」主宰，沒有能力決定自己的投生處。 【其業亦如《入行論》云：「如黑暗依陰雲中，剎那電閃極明顯，如是佛力百道中，世間福慧略發起，由是其善唯羸劣，恆作重罪極強猛。 」】
2021年1月27日 · 2、直示宗要－－ 本文： 大師告曰： 善知識！總淨心 念摩訶般若波羅蜜。 大師良久復告眾曰： 善知識！「菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。」 解說： 六祖大師對大眾說，各善知識賢士們，全部淨心，應無所住而生其心，念摩訶般若波羅蜜。大
消文25 P23 L2 – L10. 於完結時共作軌理者。. 由講聞法所獲眾善，應以猛利欲心迴向現時、究竟諸希願處。. 在講聞結束時應該進行的軌則，分為四項. （科判表四：甲三「如何說聞二種殊勝相應正法」的乙三）。. 第一正說如合行者. 第一、正說應該如何行持 ...
