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故事一開頭，就設了一個中學生自殺的懸局，事發時間為「上星期」，地點在「學校儲物室」，自殺的女學生叫「張彤」，是名中六生。 而故事當下時間為近未來的香港，某日下午六時，已日落，放學後。 但說實話，時間設定為「在不遠的未來」，通篇劇本讀下來，卻沒有甚麼未來感或近未來感，只是為了不與反送中運動的時間對應嗎？ 但裡頭所觸及的「被自殺」、「蟑螂」，卻都直接涉及反送中，在反送中期間，港警稱示威者為「曱甴」（即「蟑螂」），在這個劇本中，張彤成了蟑螂，遭受到女同學們的霸凌，其實說的就是港警成了香港普通市民的霸凌者，沒甚麼迴避，也沒甚麼象徵或隱喻。
2014年1月30日 · 愛情關係「依附理論」之研究. 推薦 5 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 「愛情」,一直是人類深為著迷的主題,「親密關係」則是我們一輩子都在學習的課題。. 最近為了讓療癒師們更了解人類的心理運作機制,也協助大家了解自身的內在心理運作歷程,因此拿出了十多年前的 ...
現代詩修辭學第十講. 關於「映襯」（to set off）. --兼論現代詩作品中的映襯修辭. 現代詩的表意方法論之十. 【壹】「映襯」的定義. 學者陳望道說：「揭出互相反對的事物來相映相襯的辭格。. 」；學者周振甫說：「映襯是指用相對的事物來互相映照和陪襯，或 ...
人心惟危者：人為三才之一，理性俱備，萬物之靈也。心者萬物之中心，萬事之主宰也。換而言之，人心者，識也、情也，染污之妄心也。所謂後天氣質之心，有善有不善也。蓋識神用事，情慾叢生，入心半陰半陽，可善可惡，非偏則倚；偏于陽，則散亂，偏于陰，則昏沉
2021年2月17日 · 《集學論》也說：無始以來流轉輪回，我們都未曾學修菩薩行，雖然感受了難以言表、無法思量的無量大苦，但對自他卻未成辦任何究竟利益，因此利益極小。
「嫌貧愛富的不懲罰，情深義重的不成全！ 」烏龜精幻化的假包公笑真包公迂腐，明明是妖比人有情，為什麼堅持「收妖」不罰人。 幾年前，我看到這樣的劇情，一定同樣氣恨金牡丹一家「嫌貧愛富」。 明明有指腹之約，卻因對方家道中落而想毀婚，簡直無情無義！ 然而，或許是經過「現實」污染，如今的我卻覺得牡丹的決定不無道理。 一方面張珍是窮困潦倒的書生，肩不能挑、手不能提，若依約下嫁，不是隨他落魄回鄉，也只能留在府內「連累」父母；另一方面，難道指腹為婚的對象就一定得嫁？ 而且越窮越該嫁？ 這不也違反〈梁祝〉裡努力爭取的婚姻自由？ 此外，當初兩家是在門當戶對的情形下訂定婚約，現在門不當、戶不對，確實不能要求履約，說來雖然無情，卻是理性且人性的選擇。
觀賞馮小剛的電影"天下無賊"和寫800字以上的讀後感. 同學在看完這部電影後,於回應欄處寫下800字以內的心得報告. (注意:報告需在10月15日前貼上來,過期者將不計其作業分數) 在報告前請寫下姓名與班級. 許慎：《说文解字》十二篇下:”賊，敗也。. 从戈，則声 ...
