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  1. 修道之人,唯有修而已 。即是道、道即是,修就是修道,離心無道可修,離道也無心可修 四、有道,人心,血心: 1.道心: 。人能將自己心中一切不善之,不合於道心盡去之,則自然現出一顆光明完美之, 也稱為佛、仙、聖心。

  2. 2015年10月13日 · 」一貫的內涵 ,本指人與人之間相互親愛,關心。,是一個會意字,從人,從二。二是相對說,言人與人的人際關係,意思是人與人的相處之道。 樊遲問。子曰:「愛人。」。愛人如己,曾子曰:夫子之道「忠怒」而已。施諸己而不願,亦勿施於人(物)。從說文解字

  3. 2020年2月18日 · 廣論消文105 教汝應悟解,如人多觀察,由住彼觀察,能如是趣。. 廣論消文105 102頁11行-104頁3行. 第二科、引申義,分為三項:. 第一項、對於三寶的功德,以觀察修從各種角度反覆憶念的利益:. 【此是略說念佛道理,若由種種門中憶念,亦由多門能發淨信 ...

  4. 義的內涵:第一「忠」 「義」的內涵第一點、為「忠」:忠者,中者黄中通理,以誠為,忠誠竭誠為道,為下克忠,事上竭誠。對人要拿出誠意。 對人講話不能夠沒有誠意,對他人說話不夠誠意、不夠真心,就是不義。生活中少了義,自然也失去忠。 一提到「忠」,就會聯

  5. 2017年6月9日 · 崔瑗學問淵博,精通天文、曆法、文辭、書法等。. 崔瑗 年少時 抱負宏遠、勵志好學,但衝動 意氣用事;某天,崔瑗的哥哥 崔章 被人殺死,一時衝動,不顧 鄰人再三勸阻,手刃仇家,從此 改名 換姓,亡命天涯。. 數年中 顛沛流離,後遇 朝廷大赦,終能 返回 ...

  6. 2023年3月1日 · 菩提本自性,起即是妄。 淨心在妄中,但正無三障。 心得 起之源,是因境而起念,也就是由境生,六根對六塵緣境而起,起是有慮思知,有過去、現在、未來三。 金剛經有一段話:「過去不可得,現在不可得,未來不可得」

  7. 2020年5月21日 · 如《入行論》云,「苦從不善生,如何定脫此,我晝夜恆時,理應思惟此。」又云,「能說勝解,一切善品本,又此之根本,恆修異熟果。」謂既了知黑白業果,非唯了知即便止住,應數修習,以此是為極不現事,極難獲得決定解故。

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