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2023年10月15日 · 以巴衝突令人不安地持續多年至今，而向被視為西方社會中的巴勒斯坦良心的薩伊德，亦已逝世20年。 我們對巴勒斯坦問題的普遍認識，某程度上仍停留在薩伊德的批判框架裏。 我們比較容易看到主流媒體呈現的戰爭暴力，卻未有清楚意識到這些呈現是經過篩選的，背後政治操作亦相當複雜。 今天比20年前進步的是，我們現在有大量網絡資訊、影像、即時報道和即時評論，我們亦已知道主流媒體不可盡信。 可是，我們也愈來愈相信自己的眼睛，相信自己在網上所看到的資訊，對有什麼真相被這資訊之海所遮蔽，卻愈來愈不敏感，就急不及待宣示自己的立場：支持以色列，或支持巴勒斯坦之類。 歷史非「懶人包」能說清. 網絡媒體是即時的，散布假消息的可能也很高。 現在很多人喜歡在網絡上閱讀（或觀看）「歷史懶人包」文章或影片，作為避免誤判事件的預防針。
2023年10月22日 · 以巴近日再度爆發大規模血腥戰爭，其中最令人扼腕的悲劇場面之一，正是那場以色列戶外音樂節。 在恐襲與種族滅絕的論述背後，成千上萬人失去生命，還有更多失去家園和生活，惶惶不可終日。 Judith Butler提倡以生命的哀悼為新倫理原則，跳出兩極之間選邊站的困境，讓道德回歸政治立場外的普世關懷。 文化史或者能提供另一種視野，理解以巴之間的衝突仇怨，並找尋共鳴與連結的契結，在抽象的美學維度重建新世界。 以巴尋找本真音樂. 從以色列的角度，音樂當然有着高度的政治性，正如猶太正典中位列文集（Ketuvim）中的《雅歌》（song of songs），本身便是一本希伯來歌集。 而《雅歌》至今仍是猶太人紀念逾越節必讀的書卷。
2023年10月15日 · 對10月7日開始的以色列-哈馬斯衝突，有人說這是巴勒斯坦自作自受，有人說以色列也有責任；亦有人說只看「維基百科」和懶人包不足夠，不應該隨便扮演以巴專家。 除了謹慎吸收資訊，香港人還可以怎樣理解遠在中東的人道危機？ 應該要有什麼立場？ 記者仿效法國藝術家JR作品Face 2 Face的概念，分別採訪在香港的以色列人和巴勒斯坦加沙人，問同樣的8條問題，看看二人是否真的沒有共通點。 結果發現雙方有可以同意的地方：沒有人應該承受如斯悲劇，無辜的人不應被殺害。 當然，要在交戰時期談互相理解顯得天真，雙方仍然有不少分歧。 以下是記者翻譯過的，他們的回答。 記：記者 I：在港以色列人I H：在港巴勒斯坦加沙人H. 記：可以請你簡單介紹自己嗎？
2019年10月25日 · 【明報專訊】香港猶太電影節已來到第20屆，本地戲迷對它似乎仍有點陌生。本年帶來20部作品，二戰屠殺歷史為每年「必有」題目，選片另亦展示猶太文化多種面向。本年更罕見以喜劇作為開幕電影，笑中拆解以巴衝突。
- 警察神秘 帶動影視作品
- 從「雷探長」到「寒戰」
- 澳門版的警察故事
- 澳警沿用葡雙部隊制度
- 司法警察vs.治安警
- 烏托邦式的警政制度
- 點解澳門可以，香港不可以？
- 一場暴動 改寫澳門管治
- 警協助電影拍攝 建立形象
「我們對警察的理解通常透過幾個途徑，第一，有親朋戚友做這行，第二是親身經歷，如果沒有上述兩樣，你的生活或消閒習慣便會影響你對警察的看法。」其中一個重要的渠道，就是影視作品。「這是一個myth（迷思），大家對警察很好奇，很有興趣，但所知不多。我做警政研究大概有十年以上，那時社會氣氛平和些，我曾接觸（警隊）各方面的前輩、不同階層，覺得大家對what is policing的想像不同，內部的人認為當中充滿色彩豐富的內容，外人有很多誤解，想人明白他們做過什麼好事，想畀人知，又怕人知好多。外面的人想理解他們，卻認為你唔會講畀我聽。」他形容香港警政是個黑洞，「沒辦法得到很多精確資訊」，神秘令警察電影對觀眾產生吸引力，卧底戲/劇一度大行其道，「是建基於資訊阻隔，若在完全民主化的地方，警察部門透明，基本上大...
「警察故事其實是香港故事。」香港教育大學助理教授何家騏着眼的，是警察電影如何映照各個年代的警政制度與社會面貌。成龍飾演的陳家駒總是衝前去破大案，當時社會喜歡這種故事，背後是大眾渴求穩定的心態，期望警察破到大案，壞規矩也沒關係。「未完全制度化的時候，就需要英雄。當時的人認為穩定是一切，沒把透明度與制度看得很重要。面對省港旗兵、大毒梟，用任何辦法完成工作就是英雄。二○○○年代以後這樣做？port硬啦。」他補充，「這刻我就不知道了，香港現在是另一個社會」。二○○五年播出的《學警雄心》，TVB御用衝動小生吳卓羲在劇中橫衝直撞，未被捧為英雄，他飾演的PC66336受教訓多過食生菜，另一主角PC66341（陳鍵鋒飾）懶醒個性亦不討好。現實中那是什麼光景？自九七回歸後，警察民望至二○○六年達到頂峰，當年港...
何家騏這幾年除了電影和電視劇，也去睇吓對香港人來說相當陌生，卻發生得近在咫尺的警察故事。他與澳門大學傳播系副教授林玉鳳合著新書《國境邊陲的治安與秩序：港澳警政比較》，在抗疫期間面世，民間正出現勸特首林鄭學澳門「一誠」的呼聲，不過實際上我們對澳門的理解，往往只有皮毛。「你知道澳門近年才設立海關嗎？」「當地報警原來分幾個電話號碼。」其實我們都唔知澳門警察點做，何家騏與通曉葡文的林教授爬梳真實資料，構思到完稿花上四年，聽吓他分享又睇吓書，就能識多少少。 港澳兩地人對警察的期望，在回歸後是個走向相反的交叉。一邊從高點漸趨低落，一邊從低點慢慢反彈，何家騏如此概括。Asia's finest的皇家香港警察在一九九七年年換了老細去掉頭銜，澳門警察一九九九年後仍沿襲葡國雙部隊架構：在澳門報警，殺人、綁架、搶...
歷史當然複雜，兩位學者寫了個濃縮版澳門警察故事：葡人入澳可上溯至十六世紀，往後近三百年間是華人與葡人分治，華人由明清地方官來管，在澳葡人社區就沿用葡萄牙本土的警政制度。早在一六九一年葡萄牙頒令規定士兵巡邏城市後，澳門在三月十四日亦任命了巡邏隊隊長，被視為「治安警察紀念日」，到一九七五年葡萄牙才全數撤離駐軍，成立澳門保安部隊。其間司法警察署在一九六○年成立，主責調查刑事案，隸屬司法系統，是澳門進入雙部隊警政制度的過渡點，即治安警與司法警是兩個各自獨立的執法機構，分別負責維持治安與刑事調查。
這種歐陸式的警察制度，對香港人來說可能匪夷所思，「司法警察是法院的人，法官也可下令他們調查，司警的職能是警察，亦可檢控」。與香港不同的是，澳門警務系統並非管治殖民地特有的一套制度，而是從葡國移植過來，然而照搬這套系統，在澳門出現水土不服的問題。司警的入職要求在學歷及專業背景上都比治安警高，因此常有報道指司警懷疑治安警能力；又因司警人數非常少，一九九九年只有四百人，治安警有三千人，兩者工作重疊或有交集時，例如治安警到場處理偷竊案，發現涉及金額超過三萬元，按法律要交由司警跟進，卻要等幾小時司警才能到場，導致治安警不滿司警效率。 香港社會在過去數月談論警隊改革，何家騏指澳門在回歸之後就發生過。一系列動作包括二○○一年成立警察總局，協調司警與治安警的職能，提升治安警入職學歷要求及薪金；同年亦設立海關...
這樣說，《警察故事》的英雄是否在澳門仍有市場？他說澳門人也只是當戲咁睇，「澳門以前一直也不是很信這樣一個英雄，很多澳門人不信警察，相信以social network解決問題。就像電影的發展，在警察故事、英雄主義之前，還有一堆電影故事是通過社區組織網絡解決問題，由華探長進化到成龍的階段，再確立制度，當中有演化的過程」。澳門警政發展只是慢香港一拍嗎？「我不覺得是澳門慢三拍，香港快三拍面對樽頸；並非香港的警政是先進，澳門就是落後，因為policing最烏托邦式的情景是不需要有police，自己可以互相監察，policing can be self-policing，就如遊行示威不需要有任何警察，最後都可以有秩序，香港其實試過啦。」
澳門警察故事睇吓睇吓，香港能否學到什麼？「澳門有些東西，香港的制度接受不到，那是兩套不同制度」，例如我們難以理解警察兼任檢控的做法。何家騏的答案，是期望管理（expectation management），「不是敢於改革就可以，最主要是知道市民個心諗乜嘢，這已不是police management（警察管理）的問題」，「咁多人讚人家的特首，最主要原因是覺得他急市民所急，與民同步，我們不知道改革的細節有什麼漏洞，可能裏面也有很多麻煩，但我們感覺自己的領袖跟他最大分別，不是急我們最急的，有這樣一個印象」。
書中列表比較港澳警政制度，「所比的其實是兩種殖民地管理模式」。文字描述，「發生在一九六○年代中的兩場暴動，成為港澳發展分道揚鑣的里程碑」。一九六六年「一二．三事件」後，澳葡政府失去管治意志，其後澳門由親北京的左派團體主導政治生活，官民關係疏離；那邊廂港英政府則在六七暴動後着手整肅警隊。故事改寫至今，澳門人回歸後對警察滿意度提升，警察亦面對比香港少的政治動盪，但挑戰正在浮現。 兩地畢竟如一哥所唱「遙遙晚空點點星光息息相關」，去年八月澳門有市民發起默站聲援香港運動，警察拘捕行動亦引爭議。當香港人再度關注警察的「半軍事化」警政模式，在澳門治安警由被稱為「6694」的《澳門保安部隊軍事化人員通則》（第66/94/M號法令）規範行為，又是否警權過大？何家騏說：「這值得商榷，一九七○年代後澳門沒有葡國駐...
這些關於警察的討論，香港人已經耳熟能詳，不過警政在學術上本是冷門範疇，何家騏當初開始研究警察電影，不為學做警察，他笑言出發點只不過上課教警察制度悶親學生，於是想起影像會是有趣的切入點，《新紮師妹》可以談女警發展，《無間道》又可討論警察入職審查。一哥跟成龍大哥合唱、與志偉攬頭攬頸，畀隻手指公即赴湯蹈火，令人好奇他們的關係，「他們冇講錯，警察與演藝界之間有緊密合作」，警察公共關係科下設影視組，警方協調電影拍攝都有助建立形象。 今天還能拍出《新紮師妹》那類開心警察喜劇嗎？「再拍我哋都冇人睇」，迷思今天逐漸拆解，「現在再拍《PTU》都冇人睇。很多年輕一代覺得使乜你拍啫，過去大半年乜都睇晒」。 英雄故事「全部得失只有寸心知」，是不是警隊當下心聲？處長所言是飲大咗抑或實情？學者無意多作推測，「我不會過度...
2023年10月15日 · 劇情起首，講述奧克塔夫和利安德烈兩位年輕人，均在父親出外旅行，未經他們同意的情况下，跟兩個年輕女孩私訂終身。 於是兩位父親在旅行歸來、得悉兩個兒子的所作所為後非常憤怒，決定要強迫兩個兒子跟自己所揀選的女孩結婚。 兩位年輕人在無計可施的情况下，向男僕司卡班求助，於是司卡班憑藉着他活潑「機靈」的頭腦為兩對年輕戀人獻策、擺脫困境。 司卡班挖盡心思，想出了各種計謀來欺騙兩位父親。 他無所不用其極地以大量的謊言、偽裝和胡鬧行為來操縱兩位父親，讓他們相信他能夠讓兩個孩子的婚事回到正軌。 但與此同時，司卡班為了讓兩位父親收回成命，他竟將他的謊言吹到極致，虛構了一堆跟海盜、土耳其人等虛構人物有聯繫的故事，以恐嚇兩位父親，讓他們回心轉意。
2021年12月14日 · 【明報專訊】港大防止自殺研究中心總監葉兆輝教授說，今年10月有一個個案，「一名中一學生少交8樣功課，預約見社工，怎料等不及跳了下來」。這消息除了令人心酸外，更痛心香港教育仍停留在上世紀五六十年代思維。前任教育局長吳克儉和立法會的尊敬議員們常去荷蘭、瑞士、芬蘭等國家考察 ...
