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（圖／路透社） 國際中心／綜8591 大發網合報導 數以千計的巴勒斯坦人30日聚集在加薩走廊邊界示威，進而引發以色列軍方坦克開火，造成至少17人死亡、上千人受傷。

民眾白宮外示威 反以色列暴行法新社 – 2014年8月3日 上午9:50 （法新社華盛頓2日電） 美國華盛頓特區今天出現親巴勒斯坦示威，抗議以色列一再對加薩走廊發動致命攻擊。

25:5 於是摩西吩咐以色列的審判官說、凡屬你們的人、有與巴力毗珥連合的、你們各人要把他們殺了。 25:6 摩西和以色列全會眾、正在會幕門前哭泣的時候、誰知、有以色列中的一個人、當他們眼前、帶着一個米甸女人到他弟兄那裏去。

公元二千年迄今，僅二十三名以色列人死於哈瑪斯火箭攻擊。自十二月二十八日起，英國已有超過十個主要城市抗議加薩屠殺。每日皆有約三千人群集倫敦以色列使館示威抗議。在一月三日當天將有超過二十個英國城市同步示威。

猶太人的節期都是跟猶太人的農業週期、或古以色列 人經歷神拯救的歷史有關，其中、最重要的三大朝聖節期 是：除酵節(逾越節)、七七節(五旬節)與住棚節(收藏節)； 猶太人在慶祝這三個節期時，都需要從以色列地境內各 地、步行至耶路撒冷、並

218. 以色列民在他們的歷史過程中,發現天主把自己啟示給他們,又從各民族 中選了他們歸屬自己,只是為了一個理由,就是祂那無條件的愛。以色列 民透過先知們,明白天主仍然是出於愛,而從未終止拯救他們,也未終止 寬恕他們的不忠和罪惡。

14:2 以色列眾人向摩西、亞倫發怨言；全會眾對他們說：「巴不得我們早死在埃及地，或是死在這曠野。 14:3 耶和華為甚麼把我們領到那地，使我們倒在刀下呢？

行過死蔭的幽谷： 當以色列人出埃及過紅海後，神帶領他們經過大而可怕的曠野，總共有七個曠野，這七個曠野也是基督徒進入恩膏前的屬靈曠野，為要叫神的百姓認識神的同在，遵守神的律法典章例律，學習信靠全能的神不發怨言：

1998年5月13日至15日，印尼發生了一場舉世震驚、駭人聽聞的「排華」暴亂，華裔居民受到有組織的虐待、殺害，華人所擁有的公司、住所被砸毀、搶劫，華人婦女慘遭輪姦、焚燒。. （網絡圖片）. 【大紀元2011年11月03日訊】（大紀元記者唐文綜合報導）1998年5月13 ...

由於約瑟對神及其應許的信心，他認定埃及並非以色列民永久的家鄉；因此他在臨終「提到以色列族將來要出埃及」，他對他的弟兄們說：「神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地」（創五十 24 ）。

2010年9月18日 · 在兩蔣統治的報禁時代，報紙銷路全靠百無禁忌的社會新聞，而記者除了要有生花妙筆，將兇殺案寫成連續劇外；為了連載方便，兇殺案前還要加上地名如五股箱屍案、江子翠分屍案、翠嶺路滅門案等，以便口耳相傳。 所以，年輕一點的讀者一定不解，明明五股是一個鄉鎮，江子翠起碼也是一個村里，但翠嶺路雖號稱是「路」，實際上只是北投山區的一條小巷，為何媒體在下標題時會如此「大小眼」？ 其實這也不難解釋，五股與江子翠當時都還是行水區，人煙罕至，因此才會成為台北兇手棄屍的地點；但翠嶺路滅門案則不同，一來滅門與分屍的差異是屍體就在死亡處，現場只有一處；二來北投當時已改隸於升格院轄市的台北，人口已超過二十萬，必須標明街道，讀者才能有清楚的辨識度，所以媒體都簡稱本案為「翠嶺路滅門案」。