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以諾 （Enoch；天主教譯爲： 哈諾客 ； 希伯來語 ： חֲנוֹךְ ；Tiberian：Ḥănōḵ、標準拼法：Ḥanokh; 阿拉伯语： إدريس ʼIdrīs ）是個 聖經 人物。. 爲 亞當 第三個兒子 塞特 的子孫。. 雅列 之子， 瑪土撒拉 的父親， 諾亞 的曾祖父，見 創世紀 ...
以諾 （Enoch；天主教譯爲： 哈諾客 ； 希伯來語 ： חֲנוֹךְ ；Tiberian：Ḥănōḵ、標準拼法：Ḥanokh; 阿拉伯語： إدريس ʼIdrīs ）是個 聖經 人物。. 爲 亞當 第三個兒子 塞特 的子孫。. 雅列 之子， 瑪土撒拉 的父親， 諾亞 的曾祖父，見 創世紀 第五章 [1 ...
2012年7月10日 · 以諾：與神同行 (創世記5:21-24) 「與神同行」這句話事實上代表一個豐盛的生活，一個與神親密相交的團契，一個完美屬靈經歷。. 聖經中另一個有這樣經歷的人是挪亞 (創6:9)，他是以諾的曾孫，在以諾被提後69年出生。. 以諾被提昇天的神學含意是相當 ...
問題. 以諾書是什麼？ 它應該納入聖經嗎？ 回答. 以諾書是幾個偽經 (聲稱作者是沒有根據的虛假地認定的作品、文本)中的任何一個，這些作品都歸於挪亞的曾祖父以諾；就是雅列的兒子以諾 (創世記5:18)。 以諾也是聖經中三個活著被接升天的人之一 (除了以利亞和耶穌)，正如聖經所說：“以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了” (創世記5:24;參見希伯來書11:5)。 最普遍的是，“以諾書”這個短語指的是以諾一書，它完全只存在於埃塞俄比亞語中。 聖經中的猶大書在14-15節中引用了以諾書，“亞當的七世孫以諾曾預言這些人說：‘看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。
以諾是蒙福的人，是屬亞呼威的義人，他張開眼睛，看見了異象，便作個比喻說：「這是從天上而來的神聖異象，是眾天使向我啟示的；我從天使那兒聽見一切，並且明白了。 我所尋找的不是現今的世代而是那遙遠的、將要來臨的世代。 我下面要說的，是有關被揀選的人和他們的事。 我作比喻說 : 「宇宙永恆至高獨一真神亞呼威，偉大的聖者，祂要從祂的居所出來。 祂要從那裏降臨在西乃山上，祂以大能大力顯現在祂的營中，這營乃是從天而來的。 所有人都要驚惶，守望的聖者都要戰抖。 他們要被大大的恐懼和戰慄所勝，直到世界的末了。 大山和高處都要墜落和驚惶。 高山將要夷平，又要像蜂巢般在火中溶化。 大地將要裂開，地上的一切都要滅亡。 審判將會臨到萬物， 包括義人。 祂要把平安賜給義人。 祂保守被揀選的人，要以恩慈待他們。
如果希望追蹤，請加入以色列家Line@官方帳號 (點選下列"加入好友"即可) 卷一 1~36 章. 第 義人和惡人：1~5 章. 天使的墮落：6~11章. 以諾在夢中見異象:他為墮落的天使代求： 12 章. 以諾為作惡的代求：13 章. 以諾看見異象：14~16章. 以諾到大地陰間的旅程-第一個旅程：17~19章. 天使長的名字：20 章. 以諾的第二個旅程:墜落的眾星從起初到末了的受罰之地： 21~22章. 天上的光體發出火光：23章. 生命樹和西北面的七座山：24~25章. 耶路撒冷和她的四周：26章. 受詛咒的山谷：27章. 往東方的旅程：28~33章. 往北方的旅程：34章. 往西方的旅程：35章. 往南方的旅程：36章. 卷二 37~71 章. 引言：37章.
（基督教人物） 以諾， 天主教 譯哈諾客， 希伯來語 ：חֲנוֹךְ；Tiberian：Ḥănōḵ、標準拼法：Ḥanokh，英語為Enoch)。 在《 舊約 聖經 》中有兩個以諾： 其一，為 該隱 的長子，殺死兄弟 亞伯 的該隱的第一個兒子。 該隱與妻子同房，他妻子就 懷孕 ，生了以諾。 該隱建造了一座城，就按着他兒子的名，將那城叫作以諾。 其二， 塞特 的後代，雅列生的兒子。 中文名. 以諾. 外文名. Enoch. 主要成就. 與神同行. 信 仰. 基督教. 拼 法. Ḥanokh. 目錄. 1 以諾由來. 2 伊斯蘭教. 以諾由來. 根據《聖經·創世記》5章21—24節的記載：“以諾活到六十五歲，生了 瑪土撒拉 。 以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。
以諾一書分為五卷： 卷一（第一到三十六章）：第一到五章是這本書的導言，描繪 末世 時代罪人受罰和義人得到獎賞；第六至三十六章是關於 天使 和宇宙的事，講述天使跟人間的女人結合，因此人類敗壞。 以諾為這世界向神代求，但失敗。 以諾被天使帶往 陰間 、 耶路撒冷 和其他地方。 卷二（第三十七到七十一章）：第三十七到七十一章是比喻或是明喻，講述將來會有的審判、 彌賽亞 、義人和被選者。 內容主要講及罪人滅亡和義人得勝。
圖像. 以諾為婦女施洗. 以諾持有來自神的權柄，可為人施洗。 所有相信以諾的人都接受了洗禮，並與主更加接近。 他們互相照顧，因此沒有窮人。 他們被稱為錫安，因為他們在愛和正義中生活在一起。 摩西書7：10-20. 圖像. 耶穌基督的一生、死亡和復活. 有一天，主在異象中向以諾顯示了所有會發生在世上的事。 以諾看到了耶穌基督的一生、死亡和復活，並得知在末後的日子福音會被復興。 他也看到了耶穌的第二次來臨。 摩西書7：21-67. 圖像. 神向錫安的人民說話. 最後，錫安城裡所有的人都相信了以諾而悔改。 由於他們互相照顧並和平相處，主把他們接去與祂同住。 創世記5：24 ； 摩西書7：18，21，68-69. 耶穌基督吩咐以諾去告訴人民要悔改。 以諾懼怕人民。 主鞏固並保護他。
以諾，是聖經裡記載著，一個與神同行、沒有經過死亡、直接被提離世的傳奇人物，也是基督徒羨慕的榜樣。 『以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。 』（創世記五章24節） 如果可以不用經過死亡，那該有多好啊！ 因為死亡是一種強大的力量，一種會帶來黑暗、哀傷、恐懼、絕望等⋯能吞噬一切生命的可怕力量。 一旦死亡來到，所有的事情再也沒有任何改變和轉圜的餘地。 這力量來自於亞當吃了善惡知識樹的果子，是人墮落後的結果。 一直在想，聖經裡的以諾，為什麼能夠與神同行三百年，最終被提，逃避了死的結局，無須經過死亡的磨難呢？ 開啟書房的燈，打開書和電腦，不斷滾動滑鼠和翻閱書本。
