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廣論消文 75-2 壬二、修習勝利 第二、修習之勝利者。謂若真起隨念死心，譬如決斷今明定死，則於正法稍知之士，由見親屬及財物等不可共往，多能任運遮彼貪愛，由施等門樂取堅實。 第二、修習念死的殊勝利益。
2021年3月1日 · 廣論消文322-1 322頁4行-323頁2行 益西彭措堪布開示 未二、修彼方便 第二，修彼方便，謂當思惟修習靜慮所有勝利，及不修過患，奢摩他時茲當廣說。 趣入修習靜慮的方法：應當思惟修習靜慮的勝利和不修靜慮的過患，這在講奢摩他時會
2011年12月15日 · 步步驚心電視劇詩詞賞析翻譯. 卻是因為對劇中詩詞的陌生。. 竟不是一知半解，就是 不知所云。. 也更能了解作者想利用優美文字傳遞的意境。. 若有更好的譯文，歡迎提供指教。. 戰國很多君主諸候都有「來遠人」 ( 招徠外地人移居到自己的國家) 的政策，所以 ...
呂祖云：大學一書，誠修性了命之金丹。 人有三性：天性、稟性、習性。 何謂天性 天性是純善無惡的，孟子所說的「性善」，人人本俱之性，無善無惡，六祖云：不思善，不思惡，正與麼時，那個是明上座本來面目？河圖明示，上天賦性的五大元素，元炁、元
2021年2月6日 · 新譯廣論. 《集學論》說：只要首先習慣小苦，便能習慣大苦及極大的苦。 正如一切有情因串習力而產生以苦為樂的想法一樣，若我們慣於修習喜樂想，便能夠在受苦時保持喜樂的想法。 木二、須以最堅穩之心力方能成就安忍. 又生此想，復如《猛利請問經》云：“應當捨離如樹棉心。
是1992年11月5日至1993年1月13日首播的台灣電視公司八點檔連續劇，全劇共50集，堪稱是史上《白蛇傳》相關的電視劇中為最經典、最受好評的版本。 編劇 貢敏、趙文川、方桂蘭、何麒、夏祖輝. 導演 夏祖輝、何麒. 演出 趙雅芝、葉童、陳美琪. 意譯： 在前世，要有十年左右的修行，才有緣份，在這一世，大家搭同一條船。 於茫茫人海中找到伴侶，而結為連理，共枕同眠，乃是前世 百年左右的修行，才有的情緣。 解析： 這《諺語》的意思，是要我們「惜緣」。 就算是 偶然搭上同一條船渡河，也必須要有一些因緣。 到底 前一生彼此之間，是怎麼樣的因緣，我們並不曉得，但在我們的生命中，確實 存在很多的因緣。
2017年2月5日 · 推薦 38 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 【詩詞賞析】 爾曹身與名俱滅 不廢江河萬古流. 唐 杜甫 《戲爲六絕句》其二：. 「王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。. 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。. 杜甫 (西元712年～西元770年)，字 子美，自號 少陵野老。. 原籍 湖北 ...
