搜尋結果
堯 （ぎょう）は、 中国神話 に登場する 君主 。 姓は 伊祁 （いき）、名は 放勲 （ほうくん）。 陶 、次いで 唐 に封じられたので 陶唐氏 ともいう。 儒家 により神聖視され、 聖人 と崇められた。 本来は古代中国の太陽神だったと考えられている [1] 。 帝としての事績 [ 編集] 『 史記 』「五帝本紀」によれば、 嚳 の次子として生まれ、嚳の後を継いだ兄の死後 帝 となった [2] 。 「その仁は天のごとく、その知は神のごとく」などと最大級の賛辞で描かれる [3] 。 黄色い冠で純衣をまとい、白馬にひかせた赤い車に乗った [4] 。 羲氏の羲仲と羲叔、和氏の和仲と和叔に命じ、天文を観察して 暦 を作らせた。 一年を366日とし、3年に1度 閏月 をおいた [5] 。
- 伊祁放勲
- 五帝（唐）
- 陳鋒氏の娘
- 嚳
選挙戦の結果、選挙前は約3割にとどまっていた非建制派議員は選挙後に8割以上に増え、田北辰や何君堯など選挙前は約7割を占めていた親中派議員が激減し、市民の求める五大要求等の要求の達成を政府に求める力強いシグナルが送られた [179]。
- 逃亡犯条例改正に対する抗議
概要. 2019年に 香港立法会 において審議入りした 逃亡犯条例改正案 への反発に端を発する 香港民主化デモ は条例案が撤回されても収束しなかった。 11月に予定されていた区議会選挙には民主活動家で 雨傘運動 の元リーダーだった 黄之鋒 が立候補を認められず [3] 、 親中 の 建制派 の 何君堯 （ 中国語版 ） が選挙運動中に胸を刺され負傷するなど混乱が相次いだため [4] 、選挙の実施が懸念される事態となった [5] 。 林鄭月娥 行政長官も選挙直前まで安全が確保できない場合の実施延期を示唆したが [6] 、選挙を前にして騒動は一旦沈静化し [7] 、24日に予定通り選挙は実施された。
最初に表れるのは天皇・地皇・人皇という天地人 三才 に由来する抽象的な存在であるが、後には人類に 文明 をもたらした 文化英雄 が名を連ねる。 これらは前漢末から隆盛した神秘主義的な 讖緯 思想によって半獣半神の姿をした 神 として描かれている。 なお伏羲と神農に関しては早く『 周易 』繋辞下伝に 卦 を使って文明をもたらした 聖人 として 黄帝 ・ 堯 ・ 舜 に先行する存在として描かれているが、これを三皇に入れ、三皇を歴史的な帝王として五帝の前に置くことが固定化するようになったのは 魏 晋 以後のことと考えられる。 五帝. 誰をもって五帝となすかは下の表に示してあるように様々であり、その話の内容に付いても様々な前後矛盾がある。
檀君朝鮮 （だんくんちょうせん）は、 神話 上の 檀君 王倹が 紀元前2333年 に開いたという国の名称。 朝鮮半島 ではこの年を起点とする記述から計算して檀君の即位した年を西暦紀元前2333年とし、これを元年とする 檀君紀元 （檀紀）を定め、 1961年 まで公的に 西暦 と併用していた。 一部では現在も使用されている。 檀君. 史料と内容. 概要. 高麗 時代の 一然 著『 三国遺事 』（ 1280年代 成立）に『 魏書 』からの 引用 とみられるのが、檀君朝鮮の文献上の初出である [1] 。 『 東国通鑑 』（ 1485年 ）にも類似の 説話 が載っている。
舜 （䑞、しゅん）は、 中国神話 に登場する 君主 。 五帝 の一人。 姓は 姚 （よう）、名は 重華 （ちょうか）、 虞氏 （ぐし）または 有虞氏 （ゆうぐし）と称した。 子孫は嬀水のほとりに住み 嬀 （き）を姓とした。 儒家 により神聖視され、 堯 （ぎょう）と並んで 堯舜 と呼ばれて 聖人 と崇められた。 また、 二十四孝 として数えられている。 瞽叟 の子。 商均 の父。 概要. 舜は 顓頊 （せんぎょく）の6代子孫とされる。 母を早くに亡くして、継母と連子と父親と暮らしていたが、父親達は連子に後を継がせるために隙あらば舜を殺そうと狙っていた。 舜はそんな父親に対しても孝を尽くしたので、名声が高まり堯の元にもうわさが届いた。
