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消文49-1. 初中有五。. 一以何防護者，謂遍護正念及於正念起常委行。. 其中初者，謂於防護根門諸法，數數修習令不忘失。. 第一種資糧是密護根門，由五方面來做說明：. 一、用什麼來防護自己得根門？. 要全面守護正念。. 守護正念，又分為兩點：. (一)是「遍 ...
2020年3月25日 · 廣論消文 121-3 日常法師開示 【云何殺生？〈攝分〉於此說為事、想、欲樂、煩惱、究竟五相。然將中三攝入意樂，更加加行攝為四相，謂事、意樂、加行、究竟，易於解釋，意趣無違。】 第一個殺生，《瑜伽師地論 ‧ 攝決擇分》說，任何一個業都有五個部分：事、想、欲樂、煩惱、究竟。
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2021年2月7日 · 廣論消文302 利有情處者，謂十一事，從此生苦皆應忍受。. 廣論消文302 302頁8行-303頁9行. 巳三 從根本觀點作出詳細解釋: 【處門廣釋者。. 若須安忍所生苦者，】. (問：)假如必須安然受苦，那麼這些痛苦是從何處而來，又應該怎樣忍受呢？. 【為當忍受由何生苦 ...
2020年3月11日 · 最下法寶，亦是由其初修業時，遠一分過，修一分德，斷證二事，倍轉勝進而為安立，非離此外，忽從他來。 所以，最終的果位法寶，也是從最初修行時去除部分過失的 - 斷德和修持少許功德的 - 證德，（斷、證二德），這兩種事情是漸次增長圓滿，而非突然出現的。
2020年12月24日 · 廣論消文 257 257 頁 1 行-258 頁 2 行 新譯廣論 庚三 解釋學習學處的次序: ※ ﹝第三解釋學習學處次第分二： 「解釋學習學處的次序」分二： ① 於總大乘學習道理，② 特於金剛乘學習道理。 ① 大乘的總體修學方法（道理、軌理）。 ② 金剛乘的特別修學方法（道理、軌理）。
2010年6月3日 · 姓名學常用字五行字庫筆劃數「1」五行屬「金」的字有：五行屬「木」的字有：五行屬「水」的字有：五行屬「火」的字有：五行屬「土」的字有：一、乙筆劃數「2」五行屬「金」的字有：匕、刀、人、入、厶五行屬「木」的字有：五行屬「水」的字有：勹、卜、乜五行屬「火」的字有
