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  1. 2007年2月13日 · 推薦 7 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 二十五年了,金門「二一三事件」發生至今已經二十五年了。. 戒嚴時代在金門服役過的弟兄,即使忘記了這件新兵在餐廳對同袍開槍的血案,或許也還記得連上主官吃飯要配手槍、餐廳門口要站武裝衛兵的規定。. 一九八二年二月 ...

  2. 「文憑」和「學位」有什麼不同? (刊載於 2007年 1月 13日《世界日報》) 大學畢業,頒發給學生的是 degree,中文譯為「學位」,例如:學士、碩士、博士,都是「學位」。 學院畢業,依學生所讀的課程,會獲得 diploma,中文翻譯為「文憑」,又分為「職業文憑」和「學術文憑」兩種。

  3. 2015年12月1日 · 道場辦事人才如何責任負起. 先天道場的「辦事人才」,是替上天專門辦理三曹普渡收圓之大事,比一般眾生更應明理實修,師尊慈悲︰「辦道盡心,修道修心,犧牲生命奉獻一切給有情眾生」,祖德根基佛緣皆是具足,是道中的優秀人員所選拔出來的。. 當一個 ...

  4. 2013年11月15日 · 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 三十六官將中,代表六丁神兵的代表.(、紀、勤、李)四仙姑在由九天玄女 所主導之女五營系統中,也可見到 勤..李.紀 四位女元帥,其分別擔任東.南.北四營元帥。. 西. 李仙姑 三十六官將之一,據傳亦曾受 慈濟真君 ...

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  5. 了知貪著劣事的過患之後,即應努力修習對治法,滅除耽著惡劣事業的顛倒心。. 如云:“棄妙喜正法,無邊歡喜因,汝何故反喜,苦因散掉等。. “無邊歡喜因”,即出生無邊歡喜的來源——正法。. 如《入行論》所說:正法是能出生無邊歡喜的來源,為何你 ...

  6. 2021年3月1日 · 廣論消文322-1 322頁4行-323頁2行 益西彭措堪布開示 未二、修彼方便 第二,修彼方便,謂當思惟修習靜慮所有勝利,及不修過患,奢摩他時茲當廣說。 趣入修習靜慮的方法:應當思惟修習靜慮的勝利和不修靜慮的過患,這在講奢摩他時會

  7. 辛一 由修習皈依而趣入聖教的殊勝大門: 【因雖多種,然於此中是如前說,於現法中速死不住,死歿之後,於所生處亦無自在,是為諸業他自在轉。. 壬一 皈依之因:. 皈依的因雖有多種,但是此處是像前文所說,我們很快便會死亡,不能長留此世,而且死後便 ...

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