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  1. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文240 由前等流種，漸次增長故，此諸悲心等，若修何能住。 ...

    2020年12月5日 · 全站分類: 教育學習 (進修、留學、學術研究、教育概況) | 個人分類: 廣論消文 |. 此分類下一篇: 廣論消文240-1 若有瞋恚，則其慈悲先有薄弱，若先無者，雖久修習亦難新生，是斷菩提心之根本。. 此分類上一篇: 廣論消文239 《釋論》中說，同梵行者正住 ...

  2. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文332 日常老和尚 開示 - PChome Online 個人新聞台

    廣論消文332 日常老和尚 開示. 廣論消文332 332頁2行-333頁1行. 日常法師開示. 【第三、四攝之作業。. 以此四攝於所化機何所作耶？. 謂由布施故，令成聞法之器，以於法師生歡喜故。. 由愛語故，能令信解所說之法，以於法義令正了解斷疑惑故。. 由利行故，如教 ...

  3. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文101 相莊嚴尊身，殊妙眼甘露，如無雲秋空 - PChome ...

    您可能對以下文章有興趣. 這只能把現行煩惱壓伏，根本不可能得到徹底淨除煩惱種子的功效。. 深深地印在內心上面，誓願一定要把這圓滿的種子種下去，這是最重要的一點。. 廣論消文256 若以上說而為種子善思惟已，非一分道，於全分道未獲定解，則不能知 ...

  4. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文164 此生死中須多仰覆，此於心中實覺不安。 - PChome ...

    2020年8月8日 · 應當憶念往事！. 過去無數生為了種種貪欲而虛耗度日，明明值遇過無量無邊諸佛出世，卻因貪著五欲而未曾承事供養、也未能在諸佛跟前聽聞法語，白白浪費暇滿人身。. 」說明三界盛事都完全是欺誑不實、沒有意義的，為了追求短暫快樂，因此遭受 ...

  5. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文295 “我欲趣眾苦，如佛所加被，閉門而不放，我何 ...

    如是老病死苦種種困厄，云何行人復加其苦？ 是為瘡中復加刀破。 ” （一切眾生時時苦惱：住胎時，在備受逼迫的狹窄環境裏，受盡了苦痛；出胎時，從母親狹窄的產道中擠壓出來，骨肉像被割破一樣；出胎後，冷風觸身之苦尤勝利劍割身。

  6. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文60 第二思惟暇滿利大者。為欲引發畢竟樂故 - PChome ...

    若我解是義，愚故仍退屈，至臨命終時，當起大憂惱。若難忍獄火，常燒我身者，粗猛惡作火，定當燒我心。難得利益地，由何偶獲得，若我如有知，仍被引入獄，如受咒所蒙，我於此無心，何蒙我未知，我心有何物。

  7. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文144 謂能破壞現行，對治現行，遮止罪惡，及依止力。 - ...

    2020年5月29日 · 如果受了戒而違犯墮罪，想要懺罪以恢復清淨，就要按照佛陀所制定的三種律儀各別的懺罪儀軌去懺除還淨。. 若想要淨化過去所造的一切諸惡，應由四力懺悔來淨罪。. 三種律儀是別解脫戒、菩薩戒、密乘戒。. 《開示四法經》云，「慈氏若諸菩薩 ...

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