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  1. 何謂謗法? 仁波切 人氣: 7804. 喇大仁波切《菩提道次第廣論》教授 內容翻譯:勝義老師. 佛陀的正法分教、證二法。 今天我們聽聞、思維的是一種教法,但在修行時卻又去尋找另外成就的法-修行的法,這是極錯誤、極可笑的。 為什麼這麼說呢? 佛陀的正法分為兩種:即是所謂「教」、「證」二法-即所謂的「教言」和所謂的「證量」,這兩者是什麼關係呢? 這兩者是因和果的關係。 為什麼說這兩者是因果的關係呢? 今天假設我們要賽馬,那麼首先我們要知道跑道在何處,因此必須立下一個規定,例如我們要賽馬,跑道在這邊,要多久時間,多長距離在這邊賽馬,這才是正確的,我們不可以說,今天我們要賽馬,跑道在這邊,可是賽馬的時候卻跑到另外一個地方,這樣是極可笑的。

  2. 2012年2月28日 · 何謂謗法? 作者:劉欣. 謗法是我們知道的十分嚴重的過失這個過失錯誤對於我們的影響十分大。 在《無量壽經》當中就特地指明往生的條件中是「唯除五逆,誹謗正法」的。 就是誹謗正法不能往生。 那麼什麼是誹謗正法呢? 世尊對這個問題在《大乘方廣總持經》做了詳細的論述: 文殊師利。 若有愚人謗微妙法。 即是謗佛亦名謗僧。 誹謗正法,不僅僅是謗法,實際上同樣誹謗的是佛、僧團。 因為佛法為諸佛所傳,而僧團是依照世尊的教法修行,宣揚正法的團體。 誹謗佛法當然等同誹謗諸佛、誹謗僧團。 又作是說。 此法是彼法非。 如是說者亦名謗法. 宣傳佛法當中這個是佛法,那個不是佛法,這個是正確的,那個是錯誤的。 這個可以學習,那個不能學習。 這就是屬於謗法的範疇。

  3. 在獻曼達的時候,首先第一個要放在東方,將米放在東方,這時候的東方可以以自己的位置為東方,如果是要獻供壇城的話是以壇城的方位為東方,因此就是對面為東方,如果主要是要獻供壇城或壇城本尊的話,那東方就在前方,對面的方向,東-南-西-北,順時鐘方向,如果是要祈求獲得加持的話,那東是在自己的方向,然後再順時針,東-南-西-北。 獻曼達有37句和23句這樣的差別,37句的傳規是來自薩迦派,23句是宗大師所造的。 所以獻曼達可以分為37句和23句這兩種,除了23句之外還有25句,25句這多的兩句是什麼呢? 一個是加入「大威黃色地基」,然後「鐵圍山」分為兩個部份,外的「鐵圍山」和內的「鐵圍山」,所以是多出這兩句,這是曼達23句和25句的差別。 所以37句它是最圓滿、最齊備的。

  4. 五逆謗法之人,能否往生?. 《印光法師文鈔三編·卷三·復陳薪儒居士書》言:. 「四十八願中十念稱名即得往生唯除五逆誹謗正法。. 此約平時說。. 以五逆罪大,謗法不信,此種罪障,豈悠悠泛泛之修持所能滅乎。. 觀經五逆十惡,將欲命終,地獄相 ...

  5. 往生論謂謗法者決定不生以既謗正法自無正信何能往生此極勸人生正信耳若先曾謗法後知改悔則得往生譬如病癒即是好人歸降即是順民也若謂謗法之人後縱改悔亦不得往生便完全失卻修持準繩

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  7. 何謂佛法?何謂謗法? 藥師琉璃光如來本願功德經 佛說藥師如來本願經 佛說灌頂拔除過罪生死得度經卷第十二 佛說法集經卷第六 佛說觀無量壽佛經 佛說彌勒來時經略述 ...

  8. 2021年1月1日 · [請益] 何謂謗法? - 看板 Buddha - 批踢踢實業坊. 作者 sysp (無極) 看板 Buddha. 標題 [請益] 何謂謗法? 時間 Fri Jan 1 16:18:45 2021. 諸有眾生聞其名號信心歡喜乃至一念至心迴向願生彼國即得往生住不退轉唯除五逆誹謗正法這裡的毀謗正法是指甚麼意思? 一 指的是阿彌陀佛的法門 二 指的是所有的淨土法門 三 指的是大乘佛法 四 指的是大乘 小乘 密乘以及所有的法門 五 指的是所有的真理 包含物理學 數學 化學 心理學..... 毀謗指的是批評,惡口,無中生有,比較分別的哪一種呢? 以法律的毀謗來說 是無中生有 惡意栽贓 如果論文內容把多個法門或是宗教 比較 分析 批評其中的優缺點 算是毀謗嗎?