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」，學者蔡宗陽說：「所謂示現，是指在語文中，說寫者利用豐富的想象力，運用形象化的語言，將不在眼前，不在耳邊，不可捉摸的事情或景象，進行繪聲繪色的描述，說得，如見其人，如聞其聲，如見其形」；換言之，利用人的想像力，把不同時間、空間裡的
學者蔡宗陽認為『借代』的作用有四方面：（1）突出特徵，強調重點，使語言形象生動。 （2）詞語錯綜變化，不重複呆板，使語言新鮮活潑。 （3）可以使語言含蓄有味，文筆簡潔精鍊。
這是中時創辦人余先生的家， 龍應台〈最後的下午茶〉，夜深讀來，份外懷念. 報業隨時代改變，路是艱辛. 自己仍在洪流中飄摇. 看著那盏溫暖的小燈. 〈最後的下午茶〉《目送》龍應台. 從一月十三日開始，我每個星期日到大理街去。 冬日的下午四點，常常下著小雨，帶點寒意。 我們總是開了暖氣，燃起燈，泡好了熱茶，才開始談話。 一輩子拒絕寫回憶錄、不願意被採訪的余先生對擺在桌面上的幾部錄音機有點兒不慣，也不讓我把小麥克風別在他襟上。 好，不要就不要，你別怕錄音機，我不也在作筆記嗎？ 講到東北戰爭的細節，情感的衝動使他忘了錄音機的威脅，抓起麥克風當道具:喏，這是瀋陽，這是長春，公主嶺在那邊……，更激動的時候，就把筆從我手中拿去，直接在我的筆記本上畫起作戰地圖來。
2014年10月23日 · 時時會讓我想起遠在萬里他鄉的你。. 賞析：. 「酒逢知己千杯少，話不投機半句多。. 」大家都誤以為是諺語或是俗語。. 其實這是歐陽修《遙思故人》詩的頭兩句，表達了 其對 遠方老友的思念。. 俗語說：「相識滿天下，知己無一人」。. 的確，在人生 ...
在這個現實的世界裡，還有人相信童話嗎？. 看了宮崎駿的『崖上的波妞』，竟產生了前所未有的嚴重後遺症，這幾天腦海中不時出現色彩繽紛的海底世界，總是看見五歲的波妞和宗介兩小無猜地在海裡自由嬉戲的可愛身影，反覆聽著波妞充滿童真的主題曲，彷 ...
今初. 己一、總示親近意樂. 華嚴經說，以九種心，親近承事諸善知識，能攝一切親近意樂所有扼要。 即彼九心攝之為四。 《華嚴經》中說，要以九種心 (孝子心、金剛心、大地心、輪圍山心、世間僕役心、除穢人心、乘心、犬心、船心) 來親近承事善知識，而這九種心是能完全含攝親近與承事善知識，所應該具備的意樂的綱要。 這九種心又可歸納為四大項。 棄自自在，捨於尊重令自在者，如孝子心。 謂如孝子自於所作，不自在轉，觀父容顏，隨父自在，依教而行。 如是亦應觀善知識容顏而行。 現在佛陀現證三摩地經中亦云，「彼於一切應捨自意，隨善知識意樂而轉。 」此亦是說，於具德前乃可施行，任於誰前不能隨便授其鼻肉。 第一是孝子心。
2014年3月22日 · 《花月痕》，這部書之所以有名，乃在這部書裏的詩詞，多是纏綿悱惻，哀艷感人，即所謂的「香奩體」。 此詩是《花月痕》書中，女主角杜采秋 寫給男主角 韓荷生 的。 自古至今，無數痴情男女，為了一個「情」字 所苦。 一切只是為了可以和自己心愛的人天長地久，白頭偕老，但是往往 事與願違，不少人 是含淚收場，誠屬憾事啊！ 其實「多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。 」兩句，原是 清 史清溪所作的《佚題》詩。 本為「自古多情空餘恨，好夢由來最易醒。 」魏子安 《花月痕》加以引用，無意或故意 成為「多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。 」意思相同。 我要檢舉. # 花月痕 # 纏綿悱惻 # 哀艷感人 # 多情餘恨 # 好夢易醒. 台長： 逸竹（yt）野叟. 您可能對以下文章有興趣.
