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  1. 2015年8月25日 · 秋霜寸草心-1968年韓國散佚的電影《天堂也傷心》(Sorrow Even Up in Heaven). 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 2014年,台灣電影資料館公佈找到韓國散佚的老電影《 天堂也傷心 저 하늘에도 슬픔이 》的膠片,並將其復修成數碼版。. 今日看到 復修版DVD 仍保留了原片 ...

  2. 紀錄片導演黃肇邦,香港土生土長的八十後,首部紀錄片《舞回路》描寫街舞青年醉心舞蹈的故事,2011年獲得CNEX基金會資助,拍攝個人第二部紀錄片、有關鮮魚行學校的基層小學生與跨世代貧窮的《 子非魚 》。 位於香港大角咀的鮮魚行學校,學生絕大部份學生來自基層家庭,2004年因收生不足面臨「殺校」的威脅,當時在校長梁紀昌的帶領下終於令學校留下來,並獲得不少捐助,因而為人所共知。 導演黃肇邦以三年時間製作,記錄校中六位基層小學生在小一暑假前至三年級開學期間的成長故事,最大的篇幅環繞班中成續優異的佘偉豪以及他的好友、成績最差的黃俊修,其他的同學董汝峰、譚志澤、陳卓瑤以及女生黃嘉琪,各自有不同的家庭問題:單親家庭、新移民、劏房戶、家暴等。

  3. 【壹】借代的定義和心理學基礎. 借代,也叫換名、代稱或替代,是指「同一件事物,換一個新鮮的說法來代替」,參照歷來各家學者的定義及說明: (1)「所說事物縱與其他事物沒有類似點,假使中間還有不可分離的關係時,作者也可借那關係事物的名稱,來代替所說的事物。 如此借代的,名叫借代辭。 」(陳望道《修辭學發凡》) (2)「所謂『借代』,就是指在談話或行文中,放棄通常使用的本名或語句不用,而另找其他名稱或語句來代替。 」(黃慶萱《修辭學》)。 (3)要說一件事物,不直接說它的本名,而用和這件事物有極密切關係的名稱來代替,就是借代法。 」(黃麗貞《實用修辭學》)。 (4)「所謂借代,是指在語文中,借用其他名稱或語句,來代替一般經常使用的名稱或語句。 」(蔡宗陽《應用修辭學》)。

  4. 2020年10月25日 · 如果隨著煩惱走,戒律很容易失壞。 “若爾不生伏斷煩惱定學慧學,當須畢竟漂流生死。 “如果戒律不能清淨,就不會產生制伏煩惱的定學和斷除煩惱的慧學,如此終究會在生死河流當中漂流。 又如前說認識煩惱,彼過患離彼勝利,以念正知而為防慎。 煩惱稍出,即應用矛數數擊刺。 而且應當如前文所說,認識自相續中煩惱的體相,思惟煩惱的過患以及遠離煩惱的利益,以正念正知謹慎地防護,時刻觀察相續中有沒有煩惱。 煩惱剛出來,就要用矛反覆擊刺,要立即對治。 此復自心隨何煩惱生已無間,視如怨敵與之鬥戰。 若不爾者,初起忍受非理作意,令其資養成無可敵,惟隨彼行。 而且自己內心任何煩惱最初生起時,就要立即視為怨敵,和它戰鬥。

  5. 推薦 3 收藏 1 轉貼 0 訂閱站台. 現代詩修辭學第六講: 關於「轉品」--兼論詩人光中. 現代詩的方法論之六. 「轉品」辭格應用於現代詩中,彷彿化粧術使用於「紅頂藝人」身上,「轉品」使詩句活潑且富予變化。. 「一個詞彙,改變其原來詞性而在語文中出現 ...

  6. 崇德學院開班意義「傳承」訓中訓略釋. 「傳承」訓中訓:. 古云:. 人之有學,猶木之有枝葉也;. 木有枝葉猶庇蔭人,. 何況聖人之學乎?. 〈恩師在此小節開示學的重要性,. 更何況我們崇德學院乃聖人之學,. 期許人人學以成就聖賢為鵠的。.

  7. 2014年3月22日 · 《花月痕》,這部書之所以有名,乃在這部書裏的詩詞,多是纏綿悱惻,哀艷感人,即所謂的「香奩體」。 此詩是《花月痕》書中,女主角杜采秋 寫給男主角 韓荷生 的。 自古至今,無數痴情男女,為了一個「情」字 所苦。 一切只是為了可以和自己心愛的人天長地久,白頭偕老,但是往往 事與願違,不少人 是含淚收場,誠屬憾事啊! 其實「多情自古空餘恨,好夢由來最易醒。 」兩句,原是 清 史清溪所作的《佚題》詩。 本為「自古多情空餘恨,好夢由來最易醒。 」魏子安 《花月痕》加以引用,無意或故意 成為「多情自古空餘恨,好夢由來最易醒。 」意思相同。 我要檢舉. # 花月痕 # 纏綿悱惻 # 哀艷感人 # 多情餘恨 # 好夢易醒. 台長: 逸竹(yt)野叟. 您可能對以下文章有興趣.

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