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6 天前 · 斷人法身慧命的因緣果報(2) 淨空法師講述 聖賢的教化，古德有比喻啊，人天眼目啊，黑暗 聖賢的教化，古德有比喻啊，人天眼目啊，黑暗燈明啊，你要障礙，罪過就大了。你害一個善人，尤其是陷害一個從事社會教育工作的人，教化一切眾生的人，罪過不在受害人結罪，是在整個社會一切眾生接受 ...
2008年7月9日 · 一、立命之學. 二、改過之法. 三、積善之方. 四、謙德之效. 自古以來，一般人都被命運所控制，而身不由己，只有明理之人，命運約束不了他，正所謂:「賢達之人能安命也。 「了凡四訓」，世人幾乎都曉得是改造命運的寶典。 有福份的人，大都能於獲得此書之後，細心閱讀，進而立定志向，力行實踐，以化疾病於無形，掃除窮困的威脅，消除生活的煩惱，達到化凡入聖的境界。 「了凡四訓」，作為修身之銘言，人人可以成聖成賢。 用為處世之準則，舉世得以消除災難與業障。 確實是自救救人的最佳捷徑。 「了凡四訓」，語解精編，內容通俗明朗，又不失原著「了凡四訓」的主旨。 讀者諸君或者會因程度不一，觀念不同，而有見仁見智的觀點，然其含有「修身律己，安身立命」之道，以及「化凡入聖，超生了死」之理，是明明可鑑的。
2021年5月10日 · 大菩萨承认大会的定论. 这一次由联合国际世界佛教总部在台湾举行的世纪性的佛教大会，已经顺利闭幕，大会既确立了我们当今世界真正显密圆通的正宗佛法大师—义云高大师，同时也定出了妖魔邪教。 这个定论当然是百分之百正确的，因为它是集世界四一六个佛教机构和大寺庙，包括大、小乘和密乘所有佛教的一切宗派的两千多位高僧大德共同评审后投票公认的。 但是也有邪教派人士认为，这不是佛陀定论的，只有佛菩萨的定论才是正确无误的。 当然，佛菩萨的定论自然是不会错的，但是，本次大会决不会有错，因为参加大会的代表里面，其中就有大菩萨、阿罗汉转世者。 而且，如果要请释迦牟尼佛来定论，释迦牟尼佛早已不在了，若请观世音菩萨来定论，观世音菩萨也不会驾云在空中宣布。
2015年2月25日 · 一、玄一子之質疑. 二、圓頓子之考證篇. 三、圓頓子之疑問偏. 四、圓頓子之評議篇. 距今七百年前，南宋紹定年間，普濟禪師 (慧明)編著《五燈會元》，首次見到「呂祖參黃龍」公案。 一、呂祖參黃龍事質疑 玄一子. 俗傳呂祖師曾參黃龍一段公案，不佞聞之，不能無疑也。 嘗讀呂祖書中，略謂：「呂祖道成之後，雲游經黃龍山。 值黃龍晦堂禪師升座。 禪師問：『台下何人？ 』呂祖曰：『雲水道人。 』禪師曰：『雲盡水絕如何？ 』呂祖曰：『旱殺和尚。 』禪師曰：『黃龍出現。 』呂祖曰：『飛劍斬之。 』禪師曰：『此固不可以言語辯論也。 』遂問呂曰：『爾有何道？ 』呂祖答曰：『一粒黍中藏世界，半升鐺內煮山江。 』禪師曰：『這守屍鬼耳。 』呂祖曰：『爭奈囊儲不死藥，安知與佛有參差。
4 天前 · 佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(2) 拉珍文集：所知之障 害人至深 《多杰羌佛第三世》-醫方明實例4- 開刀化療後，竟然完全不痛，連醫生都震驚 刘娟忍无可忍 严词逆反 义云高的不言行为 古稀老人接“大師”住進家 ...
2010年11月23日 · 這款遊戲和明星志願第二代一樣，玩家扮演男藝人與二代方若綺的經紀人，不但有一堆女角可攻略（主角和配角都有），連和其他男藝人的友誼結局也有，唯獨沒有關古威。 這人每代都出現，每代都是別人的. 玩法大致上與明二相同，唯一不同的是密技。 這方面密技獨厚明二：結局自選、道具物品全滿、參與綜藝節目任選、金錢無限上綱。 明兩千的密技仍然可以提高或減少屬性，但金錢每輪只能領十次，道具物品要出門買、錢不夠要去銀行領、不能任意選綜藝節目。 兩者最實用的密技：疲勞壓力歸0。 偶爾會因為某些目的而不用就是了。 預設名為林立翔，沒什麼好說的，直接跳到可以修改名字那裡吧。 明兩千的說明書和明二最大的不同在於把其中約17人的出生日星座血型列出來。
2024年4月4日 · 作詞：片岡健太. 作曲：片岡健太. “1” 唱えて. チャームのように. Singin’ 「Oh Oh Oh」 靡け謎の方に. 唱起''1'' 富有魅力般. Singin’ 「Oh Oh Oh」 獻給迷茫又神秘的人們. “2” 闊歩して. 迷宮魔境に. Singin’ 「Oh Oh Oh」 口ずさめよワンダラー. 唱起''2''昂首闊步. 就在迷宮魔境裡. Singin’ 「Oh Oh Oh」 彷彿輕聲歌唱的流浪者. “3” 結んで. 珍奇なパーティー. Singin’「Oh Oh Oh」 賭けてハードな方に. 唱起''3''維繫牽絆. 珍奇古怪的隊伍. Singin’「Oh Oh Oh」 獻給拼命下注的人們. “4” 叶えて. 夢は往々に. Singin’「Oh Oh Oh」
