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書名：選擇生命被看見─拍紀錄片的護士. 作者： 顧景怡. 出版社： 天下雜誌. 「選擇生命被看見-拍紀錄片的護士」一書的緣起. 「離開老阿公家後那幾天，我老是感覺阿公房間和身上的味道在我四周飄著，陰魂不散。 換了全身衣服、擦了房間地板，甚至騎摩托車時，迎面撲來的海風也無法稀釋那股混雜各種氣味、情緒，難以形容的味道。 後來才確定，那樣的味道不是沾附在環境中，而是黏到我心裡。 雖不是第一次跟訪蘭嶼的老人，但當阿公房門敞開的那一剎那，我還是倒吸一口氣！ 因我眼睛所見與撲鼻的味道，與房外的世界落差是那麼巨大！ 僅是一牆之隔，房外乾淨、寬敞、明亮，陽台望出去就是深邃美麗的太平洋，但阿公不到三個榻榻米大的空間，牆壁、床面卻沾滿穢物。
《親愛的醫生》最大的謎團自是伊野醫生這號人物。 為何他會失蹤？ 又為何要失蹤？ 電影中場，觀眾已能猜出「伊野醫生是冒牌貨」的事實。 然而，沒有專業醫學背景的伊野，為何能在村落行醫三年半時間，卻無人發現其祕密？ 調查伊野失蹤案件的警探，曾經質問實習醫生：「你明明覺得伊野有些地方不對勁，為何沒想過深入調查？ 正因有你們的姑息，才有今天冒牌醫生行騙三年的鬧劇。 」。 姑息、縱容、需求？ 或以上皆是？ 神棍何以能輕易自信徒身上撈得大筆財富？ 並非神棍特別聰明，而是信徒渴望得到救贖的慾望過於強大。 診所護士老早發現伊野醫生的祕密，卻選擇避而不談。 這個偏遠村落，居民多是兒女不在身旁陪伴的獨居老人，駐村醫師常常得面對生死交關的艱難時刻....，吃不了苦的城市醫生，通常不願下鄉行醫。
都炯傳承-一母黑忿怒母護法儀軌 法爾虛空境藏化、護藏命主四相祈供功業任成修持儀軌頂禮上師撒拉哈、三世諸佛總聚德、大勝金剛忿怒力、天藍長髮冠飄帶、常住掌教悲心護、首先供養大龍王、白食龍藥牛乳酪、螺蛇魚蛙穀類備、嗡阿吽及阿米大、灑淨加持滿廣增、不二分別禪定修。
2021年3月2日 · 今初。 慧謂於所觀事能揀擇法，此處是說通達五明處等慧。 智慧總的來說，是對於所觀的事能簡擇諸法，即能夠辨別一切所知法，同時能夠斷除疑惑，此處則特別講述通達五種明處等的智慧。 《成唯識論》說：“云何為慧？ 於所觀境簡擇為性，斷疑為業，謂觀得失俱非境中，由慧推求，得決定故。 ”（慧的體性，是簡擇所觀察的對境，其作用是斷除疑惑，即在觀功德、過失和非功德非過失的境中，通過慧的推求而獲得決定的緣故。 ）所以，慧有分別事理、決斷疑念的作用，也就是通達事理的作用。 如《菩薩地》云：“謂能悟入一切所知，及已悟入一切所知揀擇諸法，普緣一切五明處轉，一、內明，二、因明，三、醫方明，四、聲明，五、工巧明，當知即是菩薩慧之自性。
1957 張理泉 趙效宣 朱振北 傅承周 徐子貞 黃開華 劉玉奇 李克林 李明光 李杜 劉之仁 羅東升 佘文山 許濤 王俊儒 王茂富 顏錫恭. 1958 陳少嫻 張乘風 趙 潛 賈麗妮 焦作民 全中樞 傅光興 胡應湖 李 雲 李家淑 尚重濂 戴文伯 丁 智 王兆麟 黃建業 黃慧修 吳庫田 嚴 ...
《入行論》中精進的修法有三種特點： ① 易理解，即詞句容易理解； ② 便於修，指所說法義容易憶念受持； ③ 最圓滿，即修習的方法最為完善。 本論主要按寂天菩薩的教授宣說引生精進的方便，此外雖也引用了其他論典，但都是作為前者的補充。 此中分四： ① 捨離障礙精進違緣； ② 修積順緣護助資糧； ③ 依上二緣發勤精進； ④ 由此身心堪能之理。 這四支的次第是決定的，即先修前兩支——捨離障緣、修積順緣，依此而正發精進是第三支，由修精進而身心堪能是第四支。 日常發師開示. 一開始，要先把障礙拿掉，然後積順緣，做到這兩點之後，再根據這個去策發精進，有這樣的精進，就能夠成就我們要的一切事情。 現在依次說明：第一、先捨離障礙，也就是去除違緣。
此寶乃以眼根守玄明心為契機，以明性、復性、進而盡心率性，是宇宙人生之正道，是返本歸元，與同在的不二法門。. 一貫道 明師一指的殊勝 釋迦牟尼佛在菩提樹，初證正覺時，了悟宇宙人生的真理，而為諸大菩薩，說上乘華嚴大教，以明一攝一切，一切入一 ...
