搜尋結果
知乎，中文互联网高质量的问答社区和创作者聚集的原创内容平台，于 2011 年 1 月正式上线，以「让人们更好的分享知识、经验和见解，找到自己的解答」为品牌使命。知乎凭借认真、专业、友善的社区氛围、独特的产品机制以及结构化和易获得的优质内容，聚集了中文互联网科技、商业、影视 ...
2013年12月14日 · 9. 被浏览. 14,832. 3 个回答. 默认排序. 知乎用户. 6 人赞同了该回答. 人为定义月球坐标的标准是什么？ 简单来说就是以月球表面的一个环形山作为基准点定义的，和地球类似的 经纬系统 。 详细的介绍可以参考维基的词条。 图 1 - 月球经纬系统. 图 2 - 作为基准的 Mösting 环形山，其坐标定义为 3°12'43.2"S / 5°12'39.6" W. - - - - - - - - - - 参考： Wikipedia - Selenographic coordinates. / Mösting (crater) 维基百科 - 月面座标. / 莫斯汀 (月球环形山) 编辑于 2013-12-17 09:50. 匿名用户. 5 人赞同了该回答.
35. 被浏览. 57,368. 4 个回答. davenz. 山寨理工男、正宗伪文青、冒牌书评人. 最近读了余世存编著的《一个人的世界史》，从其序言和后记里，感觉上是一位充满忧患意识，有所担当却力有不逮的公共知识分子。 附个人书评：《碎片化阅读的时代看历史，要史实还是要史观？ 文/戴文子. 最近在读什么书？ 《一个人的世界史》。 既然说到历史，就先谈段历史。 1902年，梁启超先生写了一篇名为《新史学》的长文。 文章中，先生把过去的史学称为“传统史学”，并认为在20世纪以后应该建立“新史学”。 对于“新史学”与“传统史学”有哪些区别，梁先生一共归纳了四点。 其中最让人侧目的当属最后一项——传统史学只告知以事实，却不说事实中之原理。
2015年12月17日 · 11,099. 4 个回答. 默认排序. 甚么. 嗟乎！ 山河绵邈，粉黛若新。 30 人赞同了该回答. “余”其实相当于一种伪装的 他 ，是用他者的视角来看待和讲述我这个人，是以直接叙述的形式包裹着的“间接叙述”。 有时候这个“余”是用 叙述者 自己的名字来代替。 比如说我叫“甚么”，然后我写文章，“有一天， 甚么 出门找几个朋友去喝酒……”，这里，通常的用法是“ 我 出门去找几个朋友喝酒”。 当我用自己的名字来自代，就是用他者的视角来看待和讲述这个人。 庄子写文章就喜欢这样。 “吾”则是直接以自己为视角的自称。 有点自我中心的味道，有时显得突兀、过于直接、不客气或不够含蓄有礼。 所以古人在叙述自身时，为求文风之雅，更多的时候用“余”或自己的名字来自指。
89 人赞同了该回答. 甲骨卜辞 里就已经有第一人称代词“我”、“朕”、“余”了。. “我”表复数，可以做领格、主格和 宾格 ；. “朕”表单数，可以做领格；. 余表单数，可以做主格、 领格 和宾格. “我”就是“我们”、“我们的”；“余”就是“我 ...
12 人赞同了该回答. 经天纬地曰文；威强睿德曰武； 圣善闻 周曰宣 ；圣闻周达曰昭； 行义悦民曰元； 希纲治纪 曰平； 辟土服远曰桓；温柔好乐曰康； 希义行刚曰景；柔质慈发曰惠； 安民立政曰成；照临四方曰明； 聪明睿智 曰献；希德执义曰穆； 乱而不损 ...
4,784. 被浏览. 6,394,943. 1,254 个回答. 默认排序. 墨子连山 . 作家，代表作《老子教我来创业》 不是总有人说中国人没有信仰吗？ 以上四句叫“横渠四句”，建议大家把这四句背下来，再有人问你信仰什么的时候，直接甩他脸上，这不比什么“上帝说要有光，于是有了光”这种农村老太太唠的嗑强多了吗？ 当然了，中国文化博大精深，你如果嫌这四句年头短，沉淀的底蕴不够，还可以再背四句，“志于道，居于德，依于仁，游于艺”，这是《论语》中记录的孔子的话，这个底蕴如何？ 如果还嫌不够，那就再背四句，“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，这是《尚书》记录的尧舜禹禅让时的嘱托，号称中华文化之十六字心法，这个底蕴恐怕足够你在地球上任何一个地方显摆一下了吧？
