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  1. 香港鬼神的故事關德興護法大將軍人而神的現象 (上) 推薦 5 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 筆者:葉銳霆、鄧麗鸞. 引言. 人而神的現象在中國時常出現尤以古代為多且大多不能考證。. 但近期出現了一位由人而神的現代人物那就是關德興成為護法大將軍 ...

  2. 廣論消文 4 P16 L7 第二者【於法、法師發起承事者。】 第二科、如何對佛法與法師,生起敬重之心,承擔起侍奉之責。 【如《地藏經》云:「專信恭敬聽聞法,不應於彼起毀謗。於說法師供養者,謂於師起如想。】 像《地藏經》所說:聽聞正法的時候應該要專心、有信心、與恭敬心,不應該對 ...

  3. 說、前緣、前世、今緣、今世、來緣、來世 一切皆流,無物永駐!阿彌陀佛!!! 一、說前緣 我在前沉睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一顆憂鬱的淚。 說:我因無愛而成佛,你貪戀凡塵如何成

  4. 地獄不空誓不成佛這是地藏王菩薩的大願力要度盡宇宙的眾生多麼的不容易所以這一世做不完的就一世一世朝著目標努力如普賢願王所說:「虛空有盡我願無窮」,佛菩薩的可敬可佩全在於祂們的願力。 而願力越大,必須投入的精進力就會越大,成就也會越高,當然佛菩薩給的加持力也會越大,「佛菩薩給你的加持力,是看你願力的大小而訂,願力大者,要耗 的資源就多,佛菩薩給你的資源就多,因為你的心不是為自己的利益,而是發願要利益眾生的。 」如果沒有願力,儘管菩薩給予你加持力,你也用不 到、得不到。 初發心容易,長遠心難持,一般的修行者當遭遇挫折、打擊時,往往無法接受逆境考驗以致半途而廢,無法持之以恆,堅固本心。 一個人的願力若能堅固不移,不受環境的變遷,任何打擊的影響,屹立不搖,則終能成就大願。

  5. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 具德香巴噶舉甚深法至尊觀自在大悲遊舞、六臂速作怙主如意珠,彼寂靜財富修持及威猛力量修持二者中,此(白瑪哈噶拉)屬前者,乃現前圓滿垂賜修法順緣、救護貧窮痛苦;究竟順易交賦無上果位之殊勝教授。 由大成就者羅睺羅作為口訣賜予成就智者瓊波南佐(Khyungpo Naljor, 1050─1140? 香巴噶舉祖師)。 白怙主如意珠往昔歷史者: 上師彌勒巴(Maitripa,1007─1078? )住於Kosabhikshi尸陀林時,大成就者羅睺羅供養黃金七両,以西藏受用微薄故,求一速得大驗相之財富修持教授。

  6. 一、成立宗旨 回歸佛陀及歷代禪宗祖師的教導及修行方法,真參實修,培養解脫道及 菩薩道的行者。 二、修學特色 秉持「宗通與說通,如日處虛空」的精神,在解門上,融通各宗,學以 致用,廣學多聞,力行所學,與生活結合,適應當代文化之開展。 強調實踐 力行,創立台灣看話參禪頓悟法門及各類禪法參學研修基地,並與海外及中 國大陸的禪修中心進行交流與合作。 為提振古德力行精神,溯源唐宋看話參禪頓悟法門,旁涉南傳正念禪法 及如來禪的禪修精華,適應當代機緣,以契理契機為原則而設計密集教學短 期課程,提倡長期精進禪修,方便十方禪者前來參學。 每學期前後皆起一至三期禪七,每年國曆 12 月 1 日起至農曆新年前, 連續打七至九期精進禪七。 農曆年後,初四再起一期禪七(看話參禪頓悟法 門,49-70 天)。

  7. 2021年2月17日 · 況且,並沒有讓我們行持難以忍受的苦行,而是教人以柔和的方法消除煩惱障和所知障。 從階段上觀察,佛陀並未讓我們最初就做力所難及的事,故從未開許初學者直接施捨身肉,而是說,當佈施的善心已經能勝伏貪著身體的心,不需造作便能發起堅固大心,施身如施菜葉般容易時,才可以 ...