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2015年9月22日 · 中国历史人物. 梁武帝佞佛的根本动机是什么？ 几次舍身同泰寺，让群臣花巨亿赎身是为了削弱贵族这么简单么？ 当时贵族的实力（东晋贵族衰落以来，经宋齐皇权强化后）是否还值得让皇权做这么多功夫？ 为何即… 显示全部 . 关注者. 146. 被浏览. 62,607. 23 个回答. 默认排序. 关毛. 234 人赞同了该回答. 魏晋时期 玄学大兴、佛教崛起，汉武帝时期确立的儒学体系虽仍然举足轻重，但再也不能唯我独尊了。 梁武帝数次北伐失败，军事上的失利导致其开始主打“软实力”的歪主意。 而软实力在古代中国最核心的理论是什么：“内圣外王”。 “内圣外王”这句话虽然最早出于《 庄子·杂篇天下 》，但一般认为庄子的外篇和杂篇都系后人托名，其中包涵了不少法家和儒家的观点。
2013年12月28日 · 30. 被浏览. 36,304. 7 个回答. 默认排序. 王路. 文学话题下的优秀答主. 32 人赞同了该回答. 东边是 药师佛 ，代表东方净琉璃世界。 西边是阿弥陀佛，代表西方极乐世界。 （所以信徒临终前念的是阿弥陀佛的佛号。 中间是释迦牟尼佛，代表中央（即我们所在的）娑婆世界。 发布于 2013-12-28 08:08. 金不凡. 品时事，探金融，多份了解，少踩坑，三达不溜点搬运工. 18 人赞同了该回答. 佛教寺院中，大雄宝殿即正殿，也称大殿。 大雄是佛的德号，大者，为包含万有之意；雄者，为慑伏群魔之意；宝者，指佛法僧三宝。 正殿中一般有三佛，又称 三世佛 ，俗称“三宝佛”，是大乘佛教的主要崇敬对象。
2016年12月10日 · 30.毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。31.迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。32.释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
简介. 文殊菩萨，梵名Mañjuśrī，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。. 又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。. 为佛教四大菩萨之一。. 与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。. 文殊菩萨是大智慧的象征，能开发 ...
而正是这种帝佛合一的理念，为帝王葬在石窟内这一中国历史上绝无仅有的案例提供了些许的可能性。因为佛就应该葬在塔刹下方。上文提到，相传高欢陵寝就在中心柱的顶端，而最初佛涅槃后的佛舍利也正是埋在顶部接近塔刹的覆钵丘顶。流失海外 难以聚首
21,443. 22 个回答. 默认排序. 阿米. 65 人赞同了该回答. 谢邀，佛教板块经常看到很多类似问题，看起来是佛教教义、做法、戒律与现实情况出现矛盾，实际上是提问者根本不清楚，不了解佛陀到底想向大众宣扬什么，拿着看起来像佛教观点的外道观点挂上佛陀之名来攻击、诘问。 而大部分大乘佛教徒根本没有研究过或者接触过“小乘”佛教，他们也不知道佛教的各种教义戒律是怎么来的，只会答非所问的忽悠两句慈悲啊，殊胜啊，不可思议啊。 这就造成了越描越黑。 比如说这一题，既然“佛说 众生平等 ”那么巴拉巴拉巴拉。 这就是典型的上面说的硬给 释迦摩尼 扣帽子。 在此，我们来从头开始讲，佛教里的众生平等到底是什么东西。 回答可能比较长，没耐心的直接看黑体字和最后。
古迹史事 佛教建筑是传播和弘扬佛教文化重要的活动场所，其方方面面都体现着佛教的文化和智慧。 光孝寺于1961年被定为国家重点文物保护单位，留存有许多珍贵的历史古迹，如： 东晋始建的大雄宝殿； （最初为昙摩耶舍创建，历代多有修缮） 光孝寺旧照（1910年） 南朝达摩开凿的洗钵泉； （又称达摩井，传为大通年间，禅宗西天第二十八祖、中土初祖菩提达摩驻寺时所凿） 唐代惠能六祖的瘗发塔； （唐仪凤元年（676年），六祖慧能来到法性寺，语出风幡妙论，在寺内菩提树下落发、受戒） 六祖瘗发塔 密乘的陀罗尼石经幢； 南汉铸造的千佛铁塔； （分西铁塔与东铁塔，西铁塔建于南汉大宝六年（963年），南汉王刘鋹的太监龚澄枢与其女弟子邓氏三十三娘出资铸造；东铁塔为内侍太监李托于南汉大宝十年（969年）奉敕监铸）
