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2023年4月17日 · 張婉婷執導《給十九歲的我》在爭議聲中奪最佳電影，亦首次由紀錄片得此獎。《神探大戰》同時奪最佳導演、最佳編劇及最佳攝影共4獎成大贏家。《正義迴廊》獲新晉導演及最佳剪接兩獎。記者︰林祖傑、陳釗、林蘊兒 攝影︰鍾偉茵
2022年11月29日 · 為保志向與友絕交. 魏晉時期竹林七賢之一的嵇康在〈與山巨源絕交書〉記載了山巨源想邀請他做官，因此他決定與山巨源絕交。 他在信中寫到：「君子百行，殊途而同致，循性而動，各附所安。 」君子所走的道路各有不同而可以達到同樣目的，只要依循本性去做，便會各自得到心靈中的安寧。
2023年2月21日 · 書到用時：人生况味──讀徐國能《第九味》. 【明報專訊】因着香港中學文憑試，這一代皆認識台灣作家徐國能〈第九味〉。. 健樂園固然是作者父親的心血，曾先生和趙胖子也鮮活地在文章中呈現，就像不經意地成為了這一代人的共同長輩。. 然而，若以 ...
2023年3月28日 · 寫作立意庫：見利忘義與好面子──《呂氏春秋．士節》（節錄）. 【明報專訊】《呂氏春秋》中曾說明「士」的為人，其曰：「士之為人，當理不避其難，臨患忘利，遺生行義，視死如歸。. 」提出一個真正的士人，必須堅持真理，威武不屈，不見利忘義，對 ...
解說. 第一段對話惠子以大瓠大而無當，比喻莊子在〈逍遙遊〉中的見解是廢品。 莊子藉不龜手之藥的寓言，指出惠子以個人的世俗眼光看世界，因此只看出世俗的狹隘視野，才以為事物無用或小用，勸喻惠子放下世俗短見，破除成見，便能看出世俗單一標準之外的更多可能，更上一層樓，超越小用，而見大用。 惠子見莊子連廢品的大瓠也看出用途，因此，在第二段對話很聰明地另舉樗樹為喻，一種人所共知完全不可用的臭樹，更挑釁地嘲諷莊子的見解是垃圾。 於是莊子提出狸狌和斄牛的寓言作反駁，以提煉出無用之「用」的觀點。 狸狌和斄牛有何寓意，乃全篇樞紐，可是，解釋也最紛紜，一般有三種解釋： (表一) 莊子覺悟. 不以「用」的觀點看世界.
2023年9月28日 · （攝影：鍾偉茵） 班主彭美施（右）與萬希泉創辦人沈慧林（左）關係友好，同樣非常支持傳承中國戲曲藝術，對新晉花旦梁非同（中）寄予厚望。 梁非同（左）與王志良（右）合演經典《再世紅梅記之脫 救裴》，後者叫觀眾拭目以待。
2020年10月27日 · 解說. 予，第一身代詞，文言第一身代詞很豐富，有吾、我、余、予等至少7、8個，到了白話，只剩孤單一個「我」字。 「豈……哉」，是文言習見的反詰句式；「豈好辯哉」，表達了孟子本來不想與人辯論。 不得已，也可以看成是三音節的詞彙；已，停止；不能停止，即欲罷 (罷，也就是停止)不能，非出於本意，無可奈何地不得不如此。 也，表示十分肯定的語氣。 孟子就什麼議題迫不得已地辯論？ 與誰辯論？ 〈魚我所欲也〉一章出自《孟子?告子》篇，前文是孟子與告子有關人性的一連串辯論。 告子認為，人性天生如同白紙，無所謂善或不善，受後天影響，才有了善與不善的分殊。 孟子反對，他秉承孔子，堅守人與生俱來能同情別人，不忍心別人受傷害的根本信念，簡言之，人性本來善良。 這是儒家的終極關懷，不能失守，孟子的確不得不辯。
