搜尋結果
2024年2月23日 · 元宵节里的“火”要素，起文化来自于中华文明上古时期的祭祀方式——燔祭，就是把用焚烧祭品的方式来祭祀，比如商代祭祀雨神就使用燔祭，被焚烧的祭品可能是羊，也可能是妇女。 火在一定的容器内燃烧就成了灯，用灯来表现仪式性则是受到了佛教的影响。 早期佛教的仪式之一就是“燃灯礼佛”，传说始于汉明帝，这也是后世“佛前供灯”的文化来源之一，在红楼梦中就有所反应。 2.元宵节的“夜”（反规则需求） 在古代，大多数王朝的城市都有宵禁令，即太阳落山之后就只能在住宅及其附近活动，上至皇帝也要遵守。 《后汉书》记载了这样一个典故“郅恽拒关” 恽遂客居江夏教授，郡举孝廉，为上东城门候。 帝尝出猎，车驾夜还，恽拒关不开。 帝令从者见面于门间。 恽曰：‘火明辽远。 ’遂不受诏。 帝乃迴从东中门入。
2019年1月21日 · 元宵节的起源有三种说法，一者说源于汉武帝祭祀太一，一者认为起源于道教的上元天官，一者认为源于佛教。 其中佛教之说最为荒诞，元宵节起源于佛教最早见于佛教经典《汉法本内传》，这是佛教宣传元宵节起源于佛教的根基所在。 此书向来被学者视为佛道之争下佛家伪造经典，其中汉明帝信佛的说法，不符合传统认知。 宋《上元张灯》有“汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏. 时也祠到明，今人正月望日游观等是其遗事。 ”认为元宵节起源于祭祀太一神。 《史记·天官书》载：“中宫天极星（北极星古称），其一明者，太一常居也。 ”《三家索隐》中也说“天一、太一，北极神之别名。 ”《淮南子》：“太微者，太一之庭；紫宫者，太一之居；皆星主也。 从这些记载我们可以发现太一神居住在北极星中，道教的天官全名就是中天紫微北极太皇大帝。
隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。
元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，（太一：主宰宇宙一切的神），被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
2024年2月22日 · 关于元宵节赏花灯的由来大体有两种说法，一种说法是西汉时期，大病初愈的汉武帝想感谢 太一神 ，便命人在宫中修建祭坛，于正月十五在宫中彻夜燃灯，后来就演变为元宵节点灯的习俗。 还有一种说法是与宗教信仰相关，东汉时佛教传入中国，笃信佛教的 汉明帝 听说佛教有正月十五观佛舍利、点灯敬佛的做法，便命人这天夜晚在宫廷和寺院点灯敬佛。 - 吃元宵 ：元宵最早作为节令食品是在宋代，当时称为“ 浮圆子 ”“糖元”等，主要是由 糯米 制作而成。 关于吃元宵的由来，有这样一种说法：从隋唐起，人们过正月十五，会外出游玩赏灯，到了夜里，饥饿难耐，自然会吃些东西，南方人管这顿饭叫“宵夜”，北方人则称为“夜宵”，总之都有个“宵”字。 “宵夜”吃什么好呢？ 南方人喜欢把糯米团当零食。
元宵节。“元“ 农历里的元月。“宵” 古代把晚上叫做宵。所以元宵节也有元月十五晚上闹宵夜的意思。元宵节传说是这样诞生的。和平总是通过战争换来的。
元宵节俗的形成有一个较长的过程，根据史料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动(太一：主宰世界一切的神)，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
