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2017年4月13日 · 三字經. 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥. 「人之初，性本善」. 三字經的開頭第一個字就是「人」，就是要我們了解「人的來源及本來面目」，這本經的最終目的，也是在叫我們知體達用，如何成立「人格」建全人道，進而天人合一的返本歸元之道 ...
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「辭讓之心」和「是非之心」。這四種心都是從誠(信)而立，故誠(信)中統四端兼萬善 ，就是孟子論述人性本善的根據，也是每個人的道心。 認識心與性 明心見性一詞，簡約總括地解釋起來，就是﹕從研究明白人們的『心』，從（本心）的作用，而徹 ...
2020年12月25日 · 廣論消文 258 258 頁 3 行-259 頁 2 行 益西彭措堪布開示 癸二、其中能攝諸學道理分二： 癸二 六波羅密多能統攝一切學處的道理分二: 第二分二： ① 正義數量決定； ② 兼說次第決定。 「六波羅密多能統攝一切學處的道理」分二： ① 說明主題波羅密多的固定數量。
2020年4月18日 · 廣論消文 132-2 【《親友書》中亦云，「無間，貪著，無對治，從德，尊事所起業，是五重大善不善，其中應勤修善行。」其三寶等為具德事，其父母等為有恩事，開二成五。】 《親友書》中也說：「造業當中，以不間斷、貪戀、沒有對治、造業對象是功德田、及恩德田等這五項，會促使善、惡業的 ...
呂祖云：大學一書，誠修性了命之金丹。 人有三性：天性、稟性、習性。 何謂天性 天性是純善無惡的，孟子所說的「性善」，人人本俱之性，無善無惡，六祖云：不思善，不思惡，正與麼時，那個是明上座本來面目？河圖明示，上天賦性的五大元素，元炁、元
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