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【一】示現的定義及使用原則. 「光」是世界上目前行進速度最快的，一秒鐘繞地球七圈半，沒有任何物質足以超越光速。 而人類的「想像力」則是無遠弗屆，可以不受時間、空間限制：穿梭於過去、現在、未來，把遠方的場景拉到眼前。 所以，想像力比光更快速、曲折、神奇。 修辭學者陳望道首先提出「示現」辭格，並如次界定其意義：「示現是把實際上不見不聞的事物，說得如見如聞。 所謂不見不聞，或者早已過去，或者還在未來，或者不過是超絕時地、超實在的非常辭格。 」，陳氏對「示現」辭格的界定，與二十世紀初葉風行於歐洲的「超現實主義」，就兩者表現手法均著重於想像力的精神活動及超越時間、空間的限制而言，頗多相吻合之處，若說「示現」辭格是「超現實主義」的精髓（即所謂「時空交錯，意象拼貼」）所在，應無言過其實。
2016年4月20日 · 今日清晨 終於除盡了， 明珠的 外表塵垢，重現 明珠 燦爛的光采，因而 能 照耀著 山河大地之 萬朵心蓮。 賞析： 這首禪詩，說明，每人的心，本來有如一顆明珠，由於 長久以來， 被塵垢（名利）所蒙蔽，明珠的亮光，因此被 關鎖 不顯現。 如果能夠 返照自心，看破放下，除盡了外在塵垢，就能 重現光采。 一般人，總喜歡 盲目的追求名利，而且「這山望過那山高」，慾望 始終沒有止境。 因為處在名利的塵垢中，所以在生活處事上，患得患失，不能向內反照、一味地向外追逐名利的人，常常為「名繮利鎖」所困，永遠活在憂慮與煩惱中。 人 若能 安住 自己的本心、本性，內心自然就能安、能靜。 俗話說：「心安茅屋穩，性定菜根香。
2011年9月1日 · 古今所有成大事、立大業者，其人生歷練即為一場艱辛的修鍊過程，「不經一番寒澈骨，焉得梅花撲鼻香」能夠成為人人爭誦的名句，只因它道盡了天下人的共同心聲。
新亞歷史系歷屆畢業同學名錄 (1949-2003) 您好！. 我是1983年新亞書院歷史系畢業生蘇銳鴻，剛才有同學告知，謂本人在 貴台的畢業同學名錄上的姓名有誤。. 我瀏覽過後，發現本人的字給誤植為「鄭銳鴻」，因此，冒昧來函，請予更正。. 有勞了！. 端午又至，祝 ...
2022年1月24日 · 他是「同治中興」時 洋務運動的重要人物之一，先後 曾任江西巡撫、總理船政大臣、台灣海防欽差大臣、兩江總督兼南洋通商大臣。 因其 曾任 台灣海防欽差大臣 對 台灣歷史發展也有重大影響。 注釋： 1. 楹聯：祠堂 廟宇等，門旁或楹柱上的對聯。 2. 鄭延平：鄭成功（西元1624年－西元1662年）。 因受 明 永曆帝，敕封為 延平王，而稱 鄭延平。 鄭成功的一生，致力 抗清驅荷，「開台保台」，功績彪炳，後人敬仰。 3. 萬古：萬世。 形容 年代久遠。 4. 得未曾有：指 前所未有，今始得之。 5. 洪荒：荒涼廣渺。 6. 遺民：指 前朝留下的人民；指 改朝換代後 不仕新朝的人。 7. 無可如何：無可奈 何。 形容 事情已成定局 而無法改變。 8. 缺憾：不夠完美，令人感到遺憾。 9.
「誠則明」矣！ 必通達諸事理。 格除物欲，得失毀譽心不繫。 致知窮理，誠意正心，兩相宜。 修身兮！ 則齊家、治國、平天下，民安怡。 有次第，與道不悖離。 成物成己，內聖外王都可以。 萬般情緒，中正、平和，不偏倚。 外馳停息，良知良能，自然地一一開啟。 有仁有義，踏實不復疑。 諸君勉力，孝父母、友兄弟。 克己復禮，非一朝、非一夕。 道德謹記，要成人，先正己。 勿忘絜矩，將我心，與他比。 清靜菩提，事來應，去則寂。 朝乾夕惕，君子自強不息。
請輸入圖片中算式的結果 (可能為0) (有*為必填) 「五年千歲」，是指『張、徐、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅』等十二尊王爺，十二王爺也各司其職代天巡守手，護國佑民，神威顯赫，因此十方信眾若有何求可以祈求各司王爺於士農工商大展鴻圖 ...
